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2025-01-20 04:24 | 星期一

《惴栗惊心神》意思出处赏析

出自《自蜀奉册命往朔方途中呈韦左相文部房尚书门下崔侍郎》,下面是具体赏析解释!

诗句:“惴栗惊心神”

出处:《自蜀奉册命往朔方途中呈韦左相文部房尚书门下崔侍郎》

读音:平仄:仄仄平平平

韵脚:上平十七眞

拼音:zhuìlìjīngxīnshén

赏析解释:

【惴栗】:亦作“惴栗”。恐惧而战栗。语出《诗·秦风·黄鸟》:“临其穴,惴惴其慄。”《庄子·齐物论》:“木处则惴慄恂惧,猨猴然乎哉?”唐柳宗元《始得西山宴游记》:“自余为僇人,居是州,恒惴慄。”清朱仕琇《溪音序》:“﹝谿水﹞轰豗日夜,或作霹靂声。人立谿上,恒惴慄。”郭沫若《反正前后》第五篇:“他们忧财产之丧失,愁骨肉的分散,愁自己生命的难保,真不知道是怎样地惴栗了。”典

【惊心】1.惊惧的心境。《战国策·楚策四》:“故疮未息,而惊心未去也,闻弦音,引而高飞,故疮陨也。”唐刘言史《偶题》诗之二:“得罪除名謫海头,惊心无暇与身愁。”2.内心感到惊惧或震动。宋张耒《伤春》诗之四:“高楼春昼独惊心,白日閒云亦自阴。”明刘基《松风阁记》:“谷虚而大,其声雄以厉……使人骇胆而惊心。”老舍《四世同堂》八:“他很希望街上有了惊心的改变,好使他咬一咬牙,管什么父母子女,且去身赴国难。”

【神】〔古文〕《唐韻》食鄰切《集韻》《韻會》乗人切,音晨。《說文》天神,引出萬物者也。《徐曰》申卽引也,天主降氣,以感萬物,故言引出萬物。又《皇極經世》天之神棲乎日,人之神棲乎目。又神明。《書·大禹謨》乃聖乃神。《孔傳》聖無所不通,神妙無方。《易·繫辭》隂陽不測之謂神。《王弼云》神也者,變化之極,妙萬物而爲言,不可以形詰。《孟子》聖而不可知之謂神。又鬼神。陽魂爲神,隂魄爲鬼。氣之伸者爲神,屈者爲鬼。又諡法。《史記》民無能名曰神。又姓。漢騎都尉神矅。又升人切,音伸。《張衡·東京賦》神荼副焉。《註》海中神名。神,音

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