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2025-01-11 10:57 | 星期六

《易中观象见文明》意思出处赏析

出自《和除夕前一日南叔兄会杨仲博杨季穆诗》,下面是具体赏析解释!

诗句:“易中观象见文明”

出处:《和除夕前一日南叔兄会杨仲博杨季穆诗》

读音:

赏析解释:

【易中】和悦其心。中,内心。《楚辞·大招》:“易中利心,以动作只。”王夫之通释:“易中,和易其中。”

【观象】1.观察卦爻之象。古人用以测吉凶。《易·繫辞上》:“圣人设卦观象,繫辞焉而明吉凶,刚柔相推而生变化。”宋陈亮《祭吕东莱文》:“讲观象之妙理,得应时之成能。”2.观测天象。《三国志·吴志·虞翻传》:“观象云物,察应寒温。”唐杨炯《浑天赋》:“故知天常安而不动,地极深而不测,可以作观象之準绳,可以作谭天之楷式。”《隋唐演义》第二九回:“煬帝携着袁紫烟,同上臺去观象。”3.谓取法,效法。晋陆机《文赋》:“俯貽则於来叶,仰观象於古人。”漢

【见】《唐韻》《廣韻》古甸切《集韻》《類篇》《韻會》《正韻》經電切,堅去聲。《說文》視也。从目从儿。《易·乾卦》飛龍在天,利見大人。《疏》德被天下,爲萬物所瞻覩。《書·立政》灼見三有俊心。《禮·王制》問百年者就見之。《周禮·春官》大宗伯以賔禮親邦國,春見曰朝,夏見曰宗,秋見曰覲,冬見曰遇,時見曰會,殷見曰同。《註》此六禮者,以諸侯見王爲義。《史記·五帝紀》舜擇吉月日,見四嶽、諸牧、班瑞。《前漢·東方朔傳》未得省見。《註》言不爲所拔識也。又《通鑑》漢武帝元光五年,張湯、趙禹定律令,務在深文,作見知法。詳矢部知字註

【文明】文采光明。《易·乾》:“见龙在田,天下文明。”孔颖达疏:“天下文明者,阳气在田,始生万物,故天下有文章而光明也。”南朝宋鲍照《河清颂》:“泰阶既平,洪水既清,大人在上,区宇文明。”唐李白《天长节使鄂州刺史韦公德政碑》:“以文明鸿业,授之元良。”明宋应星《天工开物·陶埏》:“陶成雅器,有素肌玉骨之象焉。掩映几筵,文明可掬。”清钮琇《觚賸·石言》:“予既喜身亲古人未言之见闻,復重慨夫文明之璞一旦割裂而出,天地真藴,山川元气,渐至竭耗。”2.指文采。与“质朴”相对。唐苏鹗《苏氏演义》卷下:“青囊,所以盛印也。奏

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