笨小笨出自《和子由闻子瞻将如终南太平宫溪堂读书》，下面是具体赏析解释！
诗句：“敢问向所由”
出处：《和子由闻子瞻将如终南太平宫溪堂读书》
读音：平仄:仄仄仄仄平
拼音：gǎnwèn4suǒyóu
赏析解释：
【敢】〔古文〕《廣韻》《集韻》《韻會》《正韻》古覽切，音。《說文》進取也。《九經字樣》从。，上下相付持也。隷變作敢。《書·益稷》誰敢不讓，敢不敬應。又《盤庚》敢恭生生。《疏》有人果敢奉用進進於善言，好善不倦也。又《儀禮·士虞禮》敢用絜牲剛鬣。《註》敢，冒昧之辭。《疏》凡言敢者，皆是以觸尊，不自明之意。又《博雅》敢，衂也。《廣韻》勇也，犯也。《增韻》忍爲也。
【问】〔古文〕《唐韻》亡運切《集韻》《韻會》《正韻》文運切，聞去聲。《說文》訊也。《書·仲虺之誥》好問則裕。《詩·邶風》問我諸姑，遂及伯姊。又《爾雅·釋言》聘問也。《儀禮·聘禮》小聘曰問。《周禮·春官·大宗伯》時聘曰問。又《秋官·大行人》閒問以諭諸侯之志。《又》凡諸侯之邦交，歲相問也。又《正字通》古謂遺曰問。《詩·鄭風》雜佩以問之。《傳》問，遺也。《禮·曲禮》凡以苞苴簞笥問人者。《左傳·哀二十六年》衛侯使以弓問子貢。又訊罪曰問。《詩·魯頌》淑問如臯陶。《註》淑，善。問，訊囚也。又命也。《左傳·莊八年》期戍，公問
【所由】历的道路。《论语·为政》：“子曰：‘视其所以，观其所由，察其所安。人焉廋哉？人焉廋哉？’”杨树达疏证：“由，行也。所由谓其所由行之径路。”汉班固《东都赋》：“今论者……罕能精古今之清浊，究汉德之所由。”2.所自，所从来。晋陆机《文赋》序：“故作《文赋》，以述先士之盛藻，因论作文之利害所由。”毛泽东《矛盾论》三：“他分析了列宁主义所由产生的国际环境。”3.见“所由官”。
