《却恨南华说北溟》意思出处赏析

却恨南华说北溟出自《寓题》，下面是具体赏析解释！

诗句：“却恨南华说北溟”

出处：《寓题》

读音：平仄:仄仄平平仄仄平

拼音：quèhènnánnāhuáshuōběimíng

赏析解释：

【却】《唐韻》俗卻字。（卻）《唐韻》去約切《集韻》《韻會》《正韻》乞約切，羌入聲。《說文》節欲也。从卩，谷聲。《增韻》止也，不受也。《孟子》卻之爲不恭。又《廣韻》退也。《前漢·袁盎傳》引卻愼夫人坐。《註》蘇林曰：卻謂而退之也。又《儀禮·士昏禮》啓會，卻于敦南。《疏》卻，仰也，謂仰於地。《韻會》俗作却。又訛作。

【南】〔古文〕《唐韻》《集韻》《韻會》《正韻》那含切，音男。《說文》草木至南方，有枝任也。《徐曰》南方主化育，故曰主枝任也。《前漢·律歷志》太陽者，南方。南，任也。陽氣任養物，於時爲夏。《白虎通》八月之律，謂之南呂何。南者，任也。言陽氣尚有任生薺麥也。又樂名。《詩·小雅》以雅以南。《韻會》南亦雅樂名，猶九夏也，南夏皆文明之方，故名南。周南召南，亦樂名。又姓。《韻會》魯大夫南遺。《宋書·律志》班左並馳，董南齊轡。又雙南，金也。《范仲淹金在鎔賦》英華旣發，雙南之價彌高。鼓鑄未停，百鍊之功可待。又《翻譯名義》合掌作禮

【华说】难以实行的巧言。《文选·曹植＜七启＞》：“正流俗之华説，综孔氏之旧章。”李周翰注：“华説谓不实者也。”《文选·陆机＜文赋＞》：“是盖轮扁所不得言，故亦非华説之所能精。”刘良注：“凡发言不能成功者，谓之华説也。”