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2025-01-26 22:07 | 星期天

《回首渡头诗思逸》意思出处赏析

出自《梵安院》,下面是具体赏析解释!

诗句:“回首渡头诗思逸”

出处:《梵安院》

读音:

赏析解释:

【回】《唐韻》戸恢切《集韻》《韻會》《正韻》胡隈切,音洄。《說文》从囗,中象回轉之形。《徐鍇曰》渾天之氣,天地相承。天周地外,隂陽五行,回轉其中也。又《說文》邪也,曲也。《詩·小雅》淑人君子,其德不回。《禮·禮器》禮飾回,增美質,措則正,施則行。又《正韻》返也。《後漢·蔡邕傳》回途要至,俯仰取容。又《廣韻》違也。《詩·大雅》求福不回。《又》徐方不回。《註》回猶違也,言不違命也。又《詩·大雅》昭回于天。《註》昭,明。回,旋也。又屈也。《後漢·盧植傳》可加赦恕申宥回枉。《又》抗議不回。又徘回。《說文》徘徊本作裵回。

【首】〔古文〕《廣韻》書久切《集韻》《韻會》《正韻》始九切,音手。《說文》頭也。《易·說卦》乾爲首。《周禮·春官·大祝》辨九,一曰首,二曰頓首,三曰空首。《註》稽首,拜頭至地也。頓首,拜頭叩地也。空首,拜頭至手,所謂拜手也。又元首,君也。《書·益稷》元首起哉。又《廣韻》始也。《公羊傳·隱六年》春秋雖無事,首時過則書。《註》首,始也。時,四時也。過,歷也。春以正月爲始,夏以四月爲始,秋以七月爲始,冬以十月爲始。又《揚子·方言》人之初生謂之首。又魁帥也。《禮·檀弓》毋爲戎首,不亦善乎。《註》爲兵主來攻伐曰戎首。又標

【渡头】的地方。南朝梁简文帝《乌栖曲》之一:“採莲渡头拟黄河,郎今欲渡畏风波。”五代张泌《河渎神》词:“回首隔江烟火,渡头三两人家。”元谷子敬《城南柳》第三折:“我随后赶来,到这渡头,原来是个截头路。”清唐孙华《进呈御览诗一百韵》:“渡头看鷺白,劳尾息鱼赬。”

【思逸】纵逸。唐王勃《九成宫东台山池赋》:“指山楹而思逸,怀水镜而神虚。”宋欧阳修《哭圣俞》诗:“一饮百盏不言休,酒酣思逸语更遒。”汉

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