出自《绍兴二十八年祀圜丘》,下面是具体赏析解释!
诗句:“展诚致谍”
出处:《绍兴二十八年祀圜丘》
读音:平仄:仄平仄平
拼音:zhǎnchéngzhìdié
赏析解释:
【展】〔古文〕《集韻》《韻會》《正韻》知輦切,邅上聲。《說文》轉也。本作,从尸,省聲。隸作展。《爾雅·釋言》展,適也。《註》得自申展適意也。一曰誠也。《詩·鄘風》展如之人兮。《小雅》展也大成。《揚子·方言》荆吳淮汭之閒,謂信曰展。又舒也,開也。《儀禮·聘禮》有司展羣幣以告。《疏》展,也。又《周禮·天官》展其功緒。《註》展,猶錄也。又《書·旅獒》分寶玉于伯叔之國,時庸展親。《註》使益厚其親也。又《廣韻》整也,審也,視也。《周禮·春官·肆師》大祭祀,展犧牲。《註》展,省閱也。又姓。魯大夫展禽,展喜。又叶諸延切,音旃
【诚】《唐韻》氏征切《集韻》《韻會》《正韻》時征切,音成。《說文》信也。《廣雅》敬也。《增韻》純也,無僞也,眞實也。《易·乾卦》閑邪存其誠。《疏》言防閑邪惡,當自存其誠實也。《書·太甲》鬼神無常享,享于克誠。《傳》言鬼神不係一人,能誠信者則享其祀。《眞德秀曰》唐虞時未有誠字,《舜典》允塞卽誠之義。至伊尹告太甲始見誠字。《禮·樂記》著誠去僞,禮之經也。《中庸》誠者,天之道也。誠之者,人之道也。《註》誠者,眞實無妄之謂。又《玉篇》審也。《禮·經解》故衡誠縣,不可欺以輕重。《註》誠,猶審也。或作成。又郡名。《唐書·地
【致】《廣韻》《集韻》陟利切,音躓。《說文》送詣也。《春秋·成九年》夏,季孫行父如宋致女。《註》女嫁三月,又使大夫隨加聘問,謂之致女。《禮·曲禮》獻田宅者操書致。《註》詳書其多寡之數,致之于人也。又招致也。《楊升庵外集》致有取意。《易·繫辭》備物致用。《疏》謂備天下之物,招致天下所用。《周禮·地官·遂人》凡治野,以下劑致甿。《註》致,猶會也。民雖受上田中田下田,及會之。以下劑爲率。又納也。《禮·曲禮》大夫七十而致事。《註》致其所掌之事於君,而告老。《疏》不云置,而云致者,置是廢絕,致是與人,明朝廷必有賢代己也。
【谍】《唐韻》徒叶切《集韻》《韻會》達協切,音牒。《說文》軍中反閒也。《玉篇》伺也。《左傳·桓十二年》楚師分涉於彭,羅人使伯嘉諜之。《註》諜,伺也。《疏》謂詐爲敵國之人,入其軍中,伺閒隙,以反報其主,兵書謂之反閒。又《宣八年》晉人獲秦諜。《註》諜,往來閒諜者,今謂之細作。又《哀元年》使女艾諜澆。《註》也。《周禮·夏官》環人巡邦國搏諜賊。《吳志·孫皓傳》宜遣閒諜,以觀其勢。又《字林》通作牒。《廣韻》譜諜也。《史記·三代世表》余讀諜記,黃帝以來皆有年數,稽其歷譜諜終始五德之傳,古文咸不同,乖異。《後漢·張衡傳》子長