出自《暮春吟怀寄姚端先辈》,下面是具体赏析解释!
诗句:“无奈诗魔旦夕生”
出处:《暮春吟怀寄姚端先辈》
读音:平仄:平仄平平仄平平
韵脚:下平十二庚
拼音:wúnàishīmódànxīshēng
赏析解释:
【无奈】亦作“无柰”。1.谓无可奈何。《战国策·秦策二》:“楚惧而不进,韩必孤,无柰秦何矣!”南朝陈徐陵《洛阳道》诗之一:“潘郎车欲满,无奈掷花何?”宋惠洪《冷斋夜话·东坡属对》:“识之。然无奈其好吟诗。”《西游记》第五八回:“弟子无奈,只得投奔南海,见观音诉苦。”杨朔《十年》:“万般无奈,周大爷又拉着家口上了矿山。”2.犹无比。宋苏舜钦苏舜元《丙子仲冬紫阁寺联句》:“松竹高无奈,烟嵐翠不胜。”宋苏辙《次韵毛君九日》:“手拈霜菊香无奈,面拂江风酒自开。”3.犹可惜。用于句首,表示由于某种原因而不能实现预期的愿望或
【魔】《唐韻》莫波切《集韻》《韻會》眉波切,音摩。《說文》鬼也。《楞嚴經》降服諸魔。又天魔舞。《王建宮詞》子大夫魔舞袖長。 《正字通》譯經論曰:魔,古从石作磨,省也。梁武帝攺从鬼。
【旦】《唐韻》《集韻》《韻會》得案切《正韻》得爛切,丹去聲。《說文》明也。从日見一上。一,地也。《玉篇》朝也,曉也。《爾雅·釋詁》旦,早也。《書·大禹謨》正月朔旦。《詩·陳風》穀旦于差。又《大雅》昊天曰旦。《淮南子·天文訓》日至于曲阿,是謂旦明。又《詩·衞風》信誓旦旦。《箋》言其懇惻款誠。《疏》旦旦猶怛怛。《釋文》旦旦,《說文》作。又《詩·衞風·朱傳》旦旦,明也。又《前漢·惠帝紀》當爲城旦舂者。《註》城旦者,旦起行治城。舂者,婦人不豫外徭但舂作米,皆四歲也。又震旦,西域稱中國之名。《樓炭經》蔥河以東名震旦。又盍
【夕】《唐韻》《集韻》《韻會》《正韻》祥易切,音席。晨之對,暮也。《尚書·大傳》歲之夕,月之夕,日之夕,謂臘爲歲夕,晦爲月夕,日入爲日夕也。《詩·小雅》以永今夕。又朝見曰朝,夕見曰夕。《晉語》平公射鷃不死,使豎襄搏之,失。公怒,將殺之,叔向聞之夕。《註》夕見于朝以諫也。又七夕。《齊諧記》桂陽武丁有仙道,謂弟曰:七月七夕,織女當渡河暫詣牽牛。《荆楚歲時記》七夕,婦女結綵樓,瓜果庭中,穿七孔針以乞巧。柳宗元有乞巧文。又官名。夕郞,漢制,給事黃門之職。又地名。《左傳·莊十九年》楚子卒,鬻拳葬諸夕室。又山名。《山海經》
【生】〔古文〕《唐韻》所庚切《集韻》《韻會》《正韻》師庚切,音甥。《說文》進也。《玉篇》起也。《莊子·外物篇》凡道不欲壅,壅則哽,哽而不止則跈,跈則衆害生。《註》生,起也。又《玉篇》產也。《博雅》人十月而生。《穀梁傳·莊二年》獨隂不生,獨陽不生,獨天不生,三合然後生。又出也。《易·觀卦》上九觀其生,君子無咎。《註》生,猶動出也。又養也。《周禮·天官·大宰》五曰生以馭其福。《註》生,猶養也。賢臣之老者,王有以養之。《左傳·哀元年》越十年生聚,而十年敎訓。又《韻會》死之對也。《孟子》生,亦我所欲也。《前漢·文帝紀》