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2025-01-10 22:10 | 星期五

《清远古今闻》意思出处赏析

出自《吴兴杂咏》,下面是具体赏析解释!

诗句:“清远古今闻”

出处:《吴兴杂咏》

读音:

赏析解释:

【清远】清明,高远。《易·渐》“鸿渐于陆,其羽可用为仪”三国魏王弼注:“进处高洁,不累於位;无物可以屈其心而乱其志,峩峩清远,仪可贵也。”南朝宋刘义庆《世说新语·言语》:“会稽贺生体识清远,言行以礼。”《南史·柳世隆传》:“在朝不干世务,垂帘鼓琴,风韵清远,甚获世誉。”明唐顺之《送彭通判致仕序》:“且君之居官,清远閒散,翛然絶不以声利自污。”《再生缘》第四回:“精神清远真非俗,风度温柔果出羣。”2.清美,幽远。唐钱起《过桐柏山》诗:“赏心无定极,仙步亦清远。”宋苏轼《书韩魏公黄州诗后》:“黄州山水清远,土风厚善。

【古今】古代和现今。《礼记·三年问》:“故三年之丧,人道之至文者也……是百王之所同,古今之所壹也。”《史记·太史公自序》:“故礼因人质为之节文,略协古今之变。”唐杜甫《登楼》诗:“锦江春色来天地,玉垒浮云变古今。”宋曾巩《请令长贰自举属官札子》:“质之於古,实应先王之法;施之后世,可以推行:诚古今之通议也。”朱自清《论老实话》:“天论中外,也无论古今,大家都要求‘老实话’。”

【闻】〔古文〕《唐韻》《集韻》無分切,音文。《說文》知聞也。《書·堯典》帝曰:兪,予聞如何。《禮·少儀》聞始見君子者。《疏》謂作記之人,不敢自專制其儀,而傳聞舊說,故云。又《禮·玉藻》凡於尊者,有獻而弗敢以聞。《前漢·武帝紀》舉吏民能假貸貧民者以聞。又姓。《正字通》宋咸平進士聞見。明尚書聞淵。又聞人,複姓。《後漢·靈帝紀》太僕沛國聞人襲爲太尉。《註》姓聞人,名襲,風俗通曰:少正卯,魯之聞人,其後氏焉。又獸名。《山海經》杳山有獸焉,其狀如彘,黃身白頭白尾,名曰聞,見則天下大風。又《廣韻》亡運切《集韻》《韻會》《正

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