出自《减字木兰花(呈鉴义王介甫)》,下面是具体赏析解释!
诗句:“前日阳生几降雪”
出处:《减字木兰花(呈鉴义王介甫)》
读音:平仄:平仄平平平仄仄
拼音:qiánrìyángshēng13jiàngxuě
赏析解释:
【日阳】太阳。《诗·大雅·卷阿》“梧桐生矣,于彼朝阳”唐孔颖达疏:“云生於朝阳者,以其早见日阳被温仁之气。”2.亦作“日暘”。太阳光。唐白居易《白发》诗:“今朝日阳里,梳落数茎丝。”唐白居易《饱食闲坐》诗:“箕踞拥裘坐,半身在日暘。”《红楼梦》第七回:“走出房门,见金釧儿仍在那里晒日阳儿。”《儿女英雄传》第十四回:“原来是四根破竹竿子支着,上面又横搭了几根竹竿儿,把那砍了来作柴火的带叶松枝儿搭在上面晾着,就着遮了日暘儿,那就叫‘松棚儿’!”典
【生】〔古文〕《唐韻》所庚切《集韻》《韻會》《正韻》師庚切,音甥。《說文》進也。《玉篇》起也。《莊子·外物篇》凡道不欲壅,壅則哽,哽而不止則跈,跈則衆害生。《註》生,起也。又《玉篇》產也。《博雅》人十月而生。《穀梁傳·莊二年》獨隂不生,獨陽不生,獨天不生,三合然後生。又出也。《易·觀卦》上九觀其生,君子無咎。《註》生,猶動出也。又養也。《周禮·天官·大宰》五曰生以馭其福。《註》生,猶養也。賢臣之老者,王有以養之。《左傳·哀元年》越十年生聚,而十年敎訓。又《韻會》死之對也。《孟子》生,亦我所欲也。《前漢·文帝紀》
【几】《唐韻》居履切《集韻》《韻會》舉履切《正韻》居里切,寄上聲。《說文》踞几也。《徐曰》人所凭坐也。《詩·大雅》或肆之筵,或授之几。《周禮·春官》五几,玉几,雕几,彤几,漆几,素几。《劉歆·西京雜記》漢制,天子玉几,冬加綈錦其上,謂之綈几。凡公侯皆竹木几,冬則細爲橐以馮之。《玉篇》案也。亦作机。《左傳·昭五年》設机而不倚。又几几,安重貌。《詩·豳風》赤舄几几。(幾)〔古文〕《唐韻》居衣切《集韻》《韻會》居希切,音機。《說文》微也。《易·繫辭》幾者,動之微吉之先見者也。《書·臯陶謨》兢兢業業,一日二日萬幾。《傳