《六君成典册》意思出处赏析

出自《送归中丞使新罗（一本题下有册立吊祭四字）》，下面是具体赏析解释！

诗句：“六君成典册”

出处：《送归中丞使新罗（一本题下有册立吊祭四字）》

读音：

赏析解释：

【六】《唐韻》《集韻》《韻會》力竹切《正韻》盧谷切，音陸。《說文》易之數，隂變于六，正于八。《玉篇》數也。《增韻》三兩爲六，老隂數也。又國名。《左傳·文五年》楚人滅六。《史記·黥布傳》布者，六人也。《註》索隱曰：地理志，廬江有六縣。蘇林曰：今爲六安也。又叶錄直切，音近力。《前漢·西域敘傳》總統城郭，三十有六。修奉朝貢，各以其職。

【君】〔古文〕《唐韻》舉云切《集韻》《韻會》拘云切，音軍。《說文》尊也。从尹，發號，故从口。《白虎通》君者，羣也，羣下歸心也。《易·師卦》大君有命。《書·大禹謨》皇天眷命，奄有四海，爲天下君。又凡有地者，皆曰君。《儀禮·子夏傳》君，至尊也。《註》天子，諸侯，及卿大夫有地者皆曰君。《晉語》三世仕家君之。又夫人亦稱君。《詩·鄘風》我以爲君。《傳》君國小君。《箋》夫人對君稱小君。《論語》邦君之妻，邦人稱之曰君夫人。稱諸異邦曰寡小君，異邦人稱之亦曰君夫人。又子稱父母曰君。《易·家人》家人有嚴君焉，父母之謂也。又子孫稱先

【成典】已有的法典或经典。《管子·霸言》：“夫摶国不在敦古，治世不在善攻，霸王不在成典。”清金一《文学观》：“夫谓语必己造，事不古同，诚不免以刻覈待古人，虽以‘六经’之尊，除《大易》而外，若《书》、《诗》、《礼》，类皆集成典成文而为书者也。”