笨小笨出自《袁同史丈令赋所欲醉皓堂诗以为后日数椽张本四老有袁谓乃其远祖云》，下面是具体赏析解释！
诗句：“阿戎气如虎”
出处：《袁同史丈令赋所欲醉皓堂诗以为后日数椽张本四老有袁谓乃其远祖云》
读音：平仄:平平仄平仄
韵脚:上十姥
拼音：āróngqìrúhǔ
赏析解释：
【阿戎】弟。《南齐书·王思远传》：“﹝王晏﹞及拜驃骑，集会子弟，谓思远兄思微曰：‘隆昌之末，阿戎劝吾自裁，若用其语，岂有今日。’思远遽应曰：‘如阿戎所见，今犹未晚也。’”《资治通鉴·齐明帝建武四年》引此文，胡三省注曰：“晋宋间人，多谓从弟为阿戎，至唐犹然。”唐杜甫《杜位宅守岁》诗：“守岁阿戎家，椒盘已颂花。”清朱彝尊《己巳二月自古藤书屋移寓槐树斜街赋诗》之三：“阿戎秋去又春残，远信封题万里难。”2.指晋王戎。南朝宋刘义庆《世说新语·雅量》：“王戎七岁，尝与诸小儿游。看道边李树多子折枝。诸儿竞走取之，唯戎不动。人问
【气】《唐韻》去旣切《集韻》丘旣切，音炁。《說文》雲气也。象形。一曰息也。或作氣、炁。又與人物也。今作乞。又《玉篇》去乙切《廣韻》去訖切《集韻》《類篇》欺訖切，音乞。《博雅》求也。一曰取也。或省文作乞。《徐官·古今印史》氣，小篆本作气。氣爲火所化，其出必炎上，故象炎上之形。凡求乞者必於上，因借爲求乞字。气、乞本同一字也。後世隷楷以二字易混，乃省一筆以別之。又《六書正譌》气，俗用氣，乃稟氣之氣。雲气必用气。○按天地人物之氣雖別，而气、氣字義實同，分屬則泥矣，《正譌》之說非是。（氣）〔古文〕《唐韻》去旣切《集韻》《
【虎】〔古文〕虝《唐韻》火古切《集韻》《韻會》火五切，音滸。《玉篇》惡獸也。《說文》山獸之君，从虍从儿，虎足象人也。《徐鉉註》象形。《易·乾卦》風從虎。《詩·小雅》匪兕匪虎，率彼曠野。《大戴禮》三九二十七主星，星主虎，故虎七月而生。《述異記》虎千年，則牙蛻而角生。又姓。《廣韻》漢有合浦太守虎旗，其先八元伯虎之後。又州名，唐有虎州，後避太祖諱攺武州。又灘名。《水經注》夷水又東逕虎灘。又山名。《吳越春秋》吳王葬閶門外，金玉精上浮爲白虎，名虎丘。又便器名。《西京雜記》漢朝以玉爲虎子，以爲便器。又與琥通。《吳志·裴松之
