笨小笨出自《挽刘母王宜人二首》，下面是具体赏析解释！
诗句：“画荻训贤郎”
出处：《挽刘母王宜人二首》
读音：
赏析解释：
【画荻】宋欧阳修四岁而孤，家贫，母郑氏以荻管画地写字，教其读书。见《宋史·欧阳修传》。后以“画荻”为称颂母教之典。宋刘克庄《挽刘母王宜人》诗：“分灯照隣女，画荻训贤郎。”明陈汝元《金莲记·昼锦》：“膝下久离，徒切倚门之望；榜中双占，忝成画荻之功。”清黄轩祖《游梁琐记·吴翠凤》：“转辗四年餘，儿顿长，凤画荻教导，弥觉聪慧。”漢
【训】〔古文〕馴《唐韻》《集韻》《韻會》許運切《正韻》吁運切，薰去聲。《說文》說敎也。《徐曰》訓者，順其意以訓之也。《正韻》誨也。《字彙》導也。《書·伊訓》伊尹乃明言烈祖之成德以訓于王。《傳》作訓以敎導太甲。《詩·大雅》四方其訓之。《正義》訓是敎誨之別名。《禮·曲禮》敎訓正俗。《疏》謂訓說義理。又《正字通》古言可爲法也。《書·說命》學于古訓。《詩·大雅》古訓是式。《傳》古，故也。訓，道也。《傳》古訓，先王之遺典也。《左傳·文六年》告之訓典。《註》訓典，先王之書。又《玉篇》誡也。《魏書·高允傳》臣被敕論集往世酒之
【贤】〔古文〕臤贒《廣韻》《正韻》戸田切《集韻》《韻會》戸千切，音弦。《說文》多才也。《玉篇》有善行也。《易·鼎卦》大亨，以養聖賢。又《繫辭》可久則賢人之德，可大則賢人之業。《書·大禹謨》野無遺賢。又《咸有一德》任官惟賢材。又《禮·內則》若富，則具二牲獻其賢者於宗子。《註》賢，猶善也。又勝也。《禮·投壷》某賢於某若干純。《註》以勝爲賢。又下見切，音現。《周禮·冬官考工記》《輪人》：五分其轂之長，去一以爲賢。《註》賢，大穿也。又《韻補》叶下珍切。《詩·小雅》我從事獨賢。叶上臣。《前漢·敘傳》旣登爵位，祿賜頤賢，布
