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2025-01-11 17:46 | 星期六

《神哉洪钧播》意思出处赏析

出自《和苦热喜雨》,下面是具体赏析解释!

诗句:“神哉洪钧播”

出处:《和苦热喜雨》

读音:

赏析解释:

【神】〔古文〕《唐韻》食鄰切《集韻》《韻會》乗人切,音晨。《說文》天神,引出萬物者也。《徐曰》申卽引也,天主降氣,以感萬物,故言引出萬物。又《皇極經世》天之神棲乎日,人之神棲乎目。又神明。《書·大禹謨》乃聖乃神。《孔傳》聖無所不通,神妙無方。《易·繫辭》隂陽不測之謂神。《王弼云》神也者,變化之極,妙萬物而爲言,不可以形詰。《孟子》聖而不可知之謂神。又鬼神。陽魂爲神,隂魄爲鬼。氣之伸者爲神,屈者爲鬼。又諡法。《史記》民無能名曰神。又姓。漢騎都尉神矅。又升人切,音伸。《張衡·東京賦》神荼副焉。《註》海中神名。神,音

【洪钧】1.指天。《文选·张华<答何劭>诗之二》:“洪钧陶万类,大块禀羣生。”李善注:“洪钧,大钧,谓天也;大块,谓地也。言天地陶化万类,而羣化禀受其形也。”唐郑絪《奉和武相公省中宿斋酬李相公见寄》:“洪钧齐万物,縹帙整羣书。”清陈梦雷《告都城隍文》:“勅封都城隍正神,既能节阴宣阳佐洪钧於宇宙,必当扶忠褫佞植正气於乾坤。”2.比喻国家政权。唐李德裕《离平泉马上作》诗:“十年紫殿掌洪钧,出入三朝一品身。”唐黄滔《南海韦尚书启》:“将以鏘履声而朝紫殿,扩心秤而启洪钧。”宋司马光《和始平公梦中有怀归之念作诗始得两句而寤

【播】〔古文〕《唐韻》《集韻》《韻會》《正韻》補過切,波去聲。《說文》種也。一曰布也。《廣韻》揚也。《詩·豳風》其始播百穀。《書·盤庚》王播告之修,不匿厥指。又放也,棄也。《書·泰誓》播棄犂老。又《多方》屑播天命。又散也。《書·禹貢》又北播爲九河。《禮·禮運》播五行于四時。《疏》播散五行之氣於四時也。《釋文》舒也。又《增韻》逋也,遷也。《書·大誥》予惟以爾庶邦,于伐殷逋播臣。又州名。西南徼外夜郞且蘭地,唐置播州。《韓愈·柳子厚墓誌》劉禹錫當詣播州,子厚願以柳易播。又明萬歷中,平播置遵義平越二府。又姓。播武,殷賢

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