出自《逍遥咏》,下面是具体赏析解释!
诗句:“犹龙景象驾翔鸾”
出处:《逍遥咏》
读音:平仄:平平仄仄仄平平
拼音:yóulóngjǐngxiàngjiàxiángluán
赏析解释:
【犹龙】1.谓道之高深奇妙,如龙之变化不可测。语出《史记·老子韩非列传》:“孔子去,谓弟子曰:‘……至於龙吾不能知,其乘风云而上天。吾今日见老子,其犹龙邪!’”唐黄滔《省试王者之道如龙首赋》:“王者以御彼万国,居于九重。既体天而立制,遂如首以犹龙。”宋陆游《读<老子传>》诗:“但説周公曾入梦,寧於老子叹犹龙。”2.指老子。宋周密《齐东野语·三教图赞》:“理宗朝有待詔马远画《三教图》:黄面老子则跏趺中坐,犹龙翁儼立於傍,吾夫子乃作礼於前。”清王夫之《连珠》之二:“材有让乎犹龙,道有超乎维宝。”王毓岱《乙卯自述》诗:
【景象】亦作“景像”。1.犹迹象。2.形状,形象。《后汉书·西羌传·羌无弋爰剑》:“羌人云爰剑初藏穴中,秦人焚之,有景象如虎,为其蔽火,得以不死。”3.景色;现象;状况。《敦煌变文集·八相变》:“今晨殿下散闷闲游,驾幸南门,见何景像?”唐郑谷《中年》诗:“漠漠秦云澹澹天,新年景象入中年。”《古今小说·蒋兴哥重会珍珠衫》:“晴云、暖雪两个丫头,一力劝主母在前楼去看看街坊景象。”秦牧《艺海拾贝·“果王”的美号》:“在世界文学史上,在中国文学史上,我们看到的是群峰屹立的景象。”
【驾】〔古文〕《唐韻》古訝切《集韻》《韻會》居迓切《正韻》居亞切,音嫁。《說文》馬在軛中。又馭也。《禮·曲禮》君車將駕。《正字通》唐制,天子居曰衙,行曰駕。又車乗也。漢制,六駕屬車八十一乗。《後漢·輿服志》天子出有大駕,有法駕,有小駕。又別駕,官名。《通典》漢別駕,從事史一人,刺史行部別乗一乗傳車,故稱曰別駕。唐攺郡丞爲別駕,德宗時復省,今府通判是也。又具車馬曰駕。《前漢·高帝紀》詔賢士大夫能從我游者,郡守身勸爲之駕,遣詣丞相。又騰駕也。《揚子·法言》仲尼駕說者也。如將復駕其所說,莫若使諸儒金口而木舌。《註》仲
【翔鸾】飞鸾。晋孙绰《游天台山赋》:“覿翔鸞之裔裔,听鸣凤之嗈嗈。”三国魏嵇康《琴赋》:“玄云荫其上,翔鸞集其巔。”