出自《山河叹送刘左史归简州》,下面是具体赏析解释!
诗句:“公道不见面礼随荒榛”
出处:《山河叹送刘左史归简州》
读音:平仄:平仄平仄仄仄平平平
拼音:gōngdàobùfǒujiànmiànlǐ2huāngzhēn
赏析解释:
【公】〔古文〕《唐韻》《正韻》古紅切《集韻》《韻會》沽紅切,音工。《說文》平分也。从八从厶。八,猶背也。厶音私。《韓非曰》自營爲厶,背厶爲公。《徐曰》會意。《爾雅·釋言》無私也。《書·周官》以公滅私,民其允懷。又《玉篇》方平也,正也,通也。又《禮·禮運》大道之行,天下爲公。《註》公猶共也。又爵名,五等之首曰公。《書·微子之命》庸建爾于上公。又三公官名。《韻會》周太師,太傅,太保爲三公。漢末大司馬,大司徒,大司空爲三公。東漢太尉,司徒,司空爲三公。又官所曰公。《詩·召南》退食自公。又父曰公。《列子·黃帝篇》家公執
【道】〔古文〕衟《唐韻》徒皓切《集韻》《韻會》《正韻》杜皓切,陶上聲。《說文》所行道也。《爾雅·釋宮》一達謂之道路。《詩·小雅》周道如砥。《前漢·董仲舒傳》道者所由適于治之路也。又《廣韻》理也,衆妙皆道也,合三才萬物共由者也。《易·繫辭》一隂一陽之謂道。《又》立天之道,曰隂與陽。立地之道,曰柔與剛。立人之道,曰仁與義。《書·大禹謨》道心惟微。又順也。《書·禹貢》九河旣道。《註》順其道也。又國名。《左傳·僖五年》江黃道柏。《註》道國,在汝南安陽縣南。又《韻會》州名。漢屬零陵郡,唐營州,攺道州。又當道,草名。《博雅
【不】〔古文〕《韻會》《正韻》逋沒切,補入聲。不然也,不可也,未也。《禮·曾子問》葬引至于堩,日有食之,則有變乎,且不乎。又《周禮·夏官》服不氏,掌養猛獸而敎擾之。《註》服不服之獸者。又《廣韻》《韻會》分物切。與弗同。今吳音皆然。又《韻會》俯九切,音缶。與可否之否通。《說文》鳥飛上翔,不下來也。从一,一猶天也。象形。又《玉篇》甫負切《廣韻》甫救切,缶去聲。義同。又《廣韻》甫鳩切《集韻》《韻會》《正韻》方鳩切,音浮。夫不,也。亦作鳺鴀。《爾雅·釋鳥》其鳺鴀。《郉疏》陸璣云:今小鳩也。一名鳩,幽州人或謂鷱鴡,梁宋閒
【见面礼】1.初次相见时赠送的礼物。《通俗常言疏证》卷二引《金陵杂志》:“新人行家庭礼,俗谓之‘分大小’,自尊卑以及亲朋,皆受两新人参拜。受者拜后各有所赠,谓之见面礼。”《儿女英雄传》第二八回:“褚大娘子是緙绣领面儿、挽袖褪袖儿、膝裤之类,都送了见面礼。”王汶石《大木匠》:“丈人丈母给女婿的见面礼,也是少不了的。”2.比喻初次接触。胡适《<科学与人生观>序》:“中国人的人生观还不曾和科学行见面礼呢!”邹韬奋《萍踪寄语》一○三:“十九晨到克里米亚西南尖端的名城塞瓦斯托波尔,和碧绿汪洋的黑海作破题儿第一遭的见面礼。”
【随】〔古文〕遀追《廣韻》《集韻》《韻會》旬爲切,音隋。《廣韻》從也,順也。《書·禹貢》隨山刊木。《易·象》隨風巽,君子以申命行事。《詩·大雅》無縱詭隨。《傳》詭,人之善。隨,人之惡者。又易卦名。又《易·咸卦》咸其股,執其隨往吝。《註》隨,謂趾也。《疏》腓動,則足隨之,故謂足爲隨。又《艮卦》艮其腓,不拯其隨。又《儀禮·鄕射禮》其閒容弓,距隨長武。《註》距隨者,物橫畫也。始前足至東頭爲距,後足來合而南面爲隨。又地名。《左傳·隱五年》翼侯奔隨。《註》隨,晉地。又國名。漢爲縣。《左傳·桓六年》楚武王侵隨。《註》隨國,
【荒榛】1.杂乱丛生的草木。晋孙绰《游天台山赋》:“披荒榛之蒙蘢,陟峭崿之峥嶸。”唐孟郊《奉报翰林张舍人见遗之诗》诗:“品松位何高,翠宫没荒榛。”清顾炎武《<金石文字记>序》:“登危峰,探窈壑,捫落石,履荒榛。”2.引申为荒芜。《旧唐书·哀帝纪》:“洛城坊曲内,旧有朝臣诸司宅舍,经乱荒榛。”