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2025-01-11 14:57 | 星期六

《世俗或疑麟不祥》意思出处赏析

出自《挽陈师复寺丞二首》,下面是具体赏析解释!

诗句:“世俗或疑麟不祥”

出处:《挽陈师复寺丞二首》

读音:

赏析解释:

【世俗】1.指当时社会的风俗习惯。《文子·道原》:“矜伪以惑世,畸行以迷众,圣人不以为世俗。”《史记·循吏列传》:“施教导民,上下和合,世俗盛美,政缓禁止,吏无姦邪,盗贼不起。”明邵璨《香囊记·辞婚》:“只是这个人有些执古相,不通世俗。”2.尘世;世间。《庄子·天地》:“夫明白入素,无为復朴,体性抱神,以游世俗之间者,汝将固惊邪?”汉贾谊《惜誓》:“方世俗之幽昏兮,眩白黑之美恶。”明李贽《与焦弱侯书》:“世俗俚语亦有可取之处:处贫贱易,处富贵难;安劳苦易,安閒散难;忍痛易,忍痒难。”王西彦《古屋》第四部七:“一切

【或疑】,疑惑。或,通“惑”。汉王充《论衡·案书》:“世人或疑,言非是伪,论者实之,故难为也。”2.有人怀疑。宋叶适《湖南运判到任谢表》:“故人玩于存省,或疑无他;医工莫知主名,可谓异疾。”金王若虚《史记辨惑一》:“或疑孟子劝齐伐燕,《孟子》辨之甚明。而《燕世家》乃云:‘孟軻谓宣王曰:此文武之时不可失。’何从得邪?此直以或疑而意之耳。”

【麟】《唐韻》《集韻》《韻會》《正韻》力珍切,音鄰。《說文》大麚也。麕身牛尾,狼額馬蹄,五彩腹下黃,高丈二。《玉篇》仁獸也。《詩·周南》麟之趾。《傳》麟信而應禮,以足至者也。《箋》麟角末有肉,示有武不用。《大戴禮》毛蟲三百六十,麟爲之長。《禮·禮運》麟以爲畜,故獸不狘。《註》狘,驚走也。又州名。漢五原,河西二地,唐置麟州。又《十洲記》鳳麟州有集弦膠。又與燐通。光明也。《揚雄·劇秦美新文》炳炳麟麟。又叶陵延切,音連。《韓愈·雜詩》指摘相告語,雖還今誰親。翩然下大荒,被髮騎麒麟。親叶音千。此詩終篇皆先韻。○按經傳皆

【不祥】1.不吉利。《易·困》:“入于其宫,不见其妻,不祥也。”孔颖达疏:“祥,善也,吉也。不吉,必有凶也。”晋干宝《搜神记》卷十四:“古徐国宫人娠而生卵,以为不祥,弃之水滨。”《二刻拍案惊奇》卷十一:“不知为甚么心中只觉得悽惨,不捨得你别去,莫非有甚不祥?”杜鹏程《在和平的日子里》第一章:“最近两三天就有一种不祥的兆头;天气格外闷热。”2.指为不吉利的事物。《京本通俗小说·西山一窟鬼》:“一夜见这许多不祥,怎地得个生人来冲一冲?”3.不善。《书·君奭》:“我亦不敢知曰,其终出于不祥。”孔传:“言殷紂其终坠厥命,

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