出自《州民有献杏者,瑰丽溢目,因感花未几,聊以成咏》,下面是具体赏析解释!
诗句:“几株芳树昨留欢”
出处:《州民有献杏者,瑰丽溢目,因感花未几,聊以成咏》
读音:平仄:平平平仄平平平
拼音:131fāngshùzuóliúhuān
赏析解释:
【几】《唐韻》居履切《集韻》《韻會》舉履切《正韻》居里切,寄上聲。《說文》踞几也。《徐曰》人所凭坐也。《詩·大雅》或肆之筵,或授之几。《周禮·春官》五几,玉几,雕几,彤几,漆几,素几。《劉歆·西京雜記》漢制,天子玉几,冬加綈錦其上,謂之綈几。凡公侯皆竹木几,冬則細爲橐以馮之。《玉篇》案也。亦作机。《左傳·昭五年》設机而不倚。又几几,安重貌。《詩·豳風》赤舄几几。(幾)〔古文〕《唐韻》居衣切《集韻》《韻會》居希切,音機。《說文》微也。《易·繫辭》幾者,動之微吉之先見者也。《書·臯陶謨》兢兢業業,一日二日萬幾。《傳
【株】《唐韻》陟輸切《集韻》《類篇》鐘輸切《韻會》追輸切,音邾。《說文》木根也。徐曰:在土曰根,在土上曰株。《易·困卦》困于株木。《王肅註》謂最處底下也。又株枸,斷木也。《莊子·達生篇》承蜩者處身若橛株枸。又幹也。《韓非子·五蠹篇》宋人守株,冀復得兔。又木身也。《蜀志·諸葛表》成都有桑八百株。又與誅通。《釋名》罪及餘人曰誅。誅,株也,如株木根枝葉盡落也。又《類篇》株儒,短柱也。又株離,亦作侏離,樂名。《史記·樂書》四夷之樂,東方曰,南方曰任,西方曰株離,北方曰禁。又株林,邑名。《詩·陳風》胡爲乎株林。又《正韻》
【芳树】佳木;花木。三国魏阮籍《咏怀》之十三:“芳树垂緑叶,清云自逶迤。”唐李白《送友人入蜀》诗:“芳树笼秦栈,春流遶蜀城。”明余思复《寒食日游焦山》诗:“郭外参差一径斜,乱烟芳树带樵家。”2.乐府曲名。《汉铙歌》十八曲之一。见《乐府诗集·鼓吹曲辞一·汉铙歌》。
【昨】《唐韻》在各切《集韻》《韻會》《正韻》疾各切,藏入聲。《說文》累日也。《廣韻》昨日,隔一宵也。《莊子·外物篇》周昨來,有中道而呼者。又姓。《廣韻》複姓有昨和氏。又與酢同。《周禮·春官·司几筵》祀先王昨席亦如之。《註》昨,讀曰酢。
【留欢】留客欢宴。唐杜甫《宴王使君宅题》诗之二:“泛爱容霜鬢,留欢卜夜阑。”唐罗隐《寄前宣州窦常侍》诗:“往年西謁谢玄暉,罇酒留欢醉始归。”