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2025-01-23 02:03 | 星期四

《红洗得霜梨》意思出处赏析

出自《喜晴联句》,下面是具体赏析解释!

诗句:“红洗得霜梨”

出处:《喜晴联句》

读音:平仄:平仄平平平

拼音:hónggōngxǐxiǎndéděideshuānglí

赏析解释:

【洗】《唐韻》《集韻》《韻會》《正韻》蘇典切,音銑。《說文》洒足也。《史記·高祖紀》使兩女子洗足。又潔也。《書·酒誥》自洗腆致用酒。又姑洗,律名。《周語》姑洗所以修百物,考神納賔。《白虎通·五行論》洗者,鮮也。又姑洗,鐘名。見《左傳·定四年》。又洗馬,官名。又姓。又《廣韻》《集韻》《韻會》先禮切《正韻》想禮切,音姺。與洒同。滌也。《易·繫辭》聖人以此洗心,退藏于密。又承水器也。《儀禮·士冠禮》設洗于東榮。又石名。《山海經》華山之首曰錢來之山,其下多洗石。又洗手,花名。《楓窻小牘》雞冠花,汴人謂之洗手花。漢典考證

【得】〔古文〕《唐韻》《正韻》多則切《集韻》《韻會》的則切,音德。《說文》行有所得也。《玉篇》獲也。《韻會》凡有求而獲皆曰得。又賦受亦曰得。《易·乾卦》知得而不知喪。《禮·曲禮》臨財毋苟得。《左傳·定九年》凡獲器用曰得,得用焉曰獲。《孟子》求則得之。又貪也。《論語》戒之在得。又《韻會》與人契合曰相得。《王褒·聖主得賢臣頌》聚精會神,相得益章。又得得,唐人方言,猶特地也。《全唐詩話》貫休入蜀,以詩投王建曰:一瓶一鉢垂垂老,千水千山得得來。又叶都木切,音篤。《老子·道德經》罪莫大於可欲,禍莫大於不知足,咎莫大於欲得

【霜梨】。梨在霜后收取,故称。唐李颀《晚归东园》诗:“回云覆阴谷,返景照霜梨。”唐李白《寻鲁城北范居士作》诗:“酒客爱秋蔬,山盘荐霜梨。”王琦注:“《齐民要术》:藏梨法,初霜后即收。”唐陆龟蒙《袭美以春橘见惠兼之雅篇因次韵酬谢》:“堪居汉苑霜梨上,合在仙家火枣前。”典

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