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2025-01-08 03:03 | 星期三

《尽室去安然》意思出处赏析

出自《送三门发运辛寺丞赴阙》,下面是具体赏析解释!

诗句:“尽室去安然”

出处:《送三门发运辛寺丞赴阙》

读音:平仄:仄仄仄平平

拼音:jìnjǐnshìqùānrán

赏析解释:

【尽】《正字通》俗盡字,詳皿部盡字註。(盡)《唐韻》《正韻》慈忍切《集韻》《韻會》在忍切,秦上聲。《說文》器中空也。《小爾雅》止也。《玉篇》終也。《廣韻》竭也。《集韻》悉也。《易·繫辭》書不盡言,言不盡意。《左傳·哀元年》去惡莫如盡。《穀梁傳·定十年》孔子歷階而上,不盡一等。《禮·曲禮》君子不盡人之歡。《中庸》天地之道,可一言而盡也。《史記·禮書》明者,禮之盡也。《荀子·正名篇》欲雖不可盡,可以近盡也。《註》適可而止也。又《韓鄂歲華紀麗》大酺小盡。《註》月三十日爲大盡,二十九日爲小盡。又姓。見《萬姓統譜》。又《

【室】《唐韻》《集韻》《韻會》《正韻》式質切,音失。《說文》實也。从宀从至。至,所止也。《孔穎達曰》宮室通名。因其四面宆曰宮,因其財物充實曰室。室之言實也。《易·繫辭》上古穴居而野處,後世聖人易之以宮室。《書·蔡仲之命》以蕃王室。《詩·豳風》曰爲攺歲,入此室處。又《周禮·地官註》城郭之宅曰室。又宗廟曰世室。《周禮·冬官考工記》夏后氏世室,殷人重屋,周人明堂。《註》世室,宗廟也。又夫以婦爲室。《禮·曲禮》三十曰壯,有室。又營室,星名。《朱子·詩傳》此星昏而正中,夏正十月也,是時可以營制宮室,故謂之營室。又山名。《

【去】《唐韻》《集韻》《韻會》丘據切,墟去聲。《說文》人相違也。《廣韻》離也。《增韻》來去,離去,去就之去。《玉篇》行也。《史記·莊助傳》汲黯招之不來,麾之不去。又棄也。《後漢·申屠剛傳》愚聞人所歸者,天所與。人所畔者,天所去也。又《唐韻》羌舉切《集韻》《韻會》口舉切《正韻》丘舉切,墟上聲。《集韻》徹也。又藏也。《前漢·蘇武傳》掘野鼠,去草實而食之。《註》去,收藏也。又《集韻》或作弆。《前漢·遵傳》遵善書,與人尺牘,皆藏弆以爲榮。《註》弆,亦藏也。又《韻會》《正韻》丘於切,音墟。疾走。《正字通》同驅。《詩·小雅

【安然】1.犹泰然。心情安定貌。《后汉书·冯衍传上》:“老母诸弟见执於军,而邑安然不顾者,岂非重其节乎?”《敦煌变文集·降魔变文》:“见者寒毛卓竪,舍利弗独自安然。”明杜濬《唐港耕人歌》:“倪生昔日有此田,无米纳课犹安然。”吕剧《李二嫂改嫁》第五场:“倘然他一口答应下,从今心里也安然。”2.平安;安安稳稳地。晋郭璞《谏留任谷宫中疏》:“不宜令谷安然自容,肆其邪变也。”元无名氏《桃花女》第一折:“你今日安然,明日无事,到后日午时,合该土炕上板殭身死。”元本高明《琵琶记·五娘牛小姐见面》:“一样做浑家,我安然,伊受祸

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