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2025-01-21 16:11 | 星期二

《诚言暂还乡》意思出处赏析

出自《山中寄及第故人》,下面是具体赏析解释!

诗句:“诚言暂还乡”

出处:《山中寄及第故人》

读音:平仄:平平仄平平

拼音:chéngyánzànhuánháixiāng

赏析解释:

【诚言】装出一副诚意样子的话语。《荀子·大略》:“小人不诚於内而求之於外……不足於行者,説过;不足於信者,诚言。”梁启雄简释引陶鸿庆曰:“此言行不足者,其説必过实。信不足者,其言必示诚。”2.约定的话。《楚辞·九章·抽思》:“昔君与我诚言兮,曰:‘黄昏以为期。’”王逸注:“始君与己谋政务也。诚,一作成。”蒋天枢校释:“诚,一作‘成’,成言,约定之言。”3.真诚的话。晋陶潜《读<山海经>》诗之十三:“仲父献诚言,姜公乃见猜;临没告飢渴,当復何及哉。”汉

【暂】《唐韻》藏濫切《集韻》《韻會》《正韻》昨濫切,音鏨。《說文》不久也。《類篇》須臾也。《書·盤庚》暫遇姦宄。《左傳·僖三十三年》婦人暫而免諸國。《註》暫,猶卒也。 《五經文字》暫作蹔,訛。

【还】《篇海類編》音浮。又音否。俗作還字,非。(還)《唐韻》戸關切《集韻》《韻會》《正韻》胡關切,音環。《說文》復也。《玉篇》反也。《詩·小雅》爾還而入,我心易也。還而不入,否難知也。《註》反也。又《正韻》退也,歸也。《儀禮·鄕飮酒禮》主人答拜還,賔拜辱。《註》還,猶退也。《前漢·高帝紀》還守豐。又《灌嬰傳》還定三秦。又顧也。《左傳·昭二十年》無所還忌。《註》還,猶顧也。又償也。《老子·道德經》以道佐人主者,不以兵强天下,其事好還。又大還、小還,日至之名。《淮南子·天文訓》日至于鳥次,是謂小還。至于女紀,是謂大

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