出自《和巨济韵》,下面是具体赏析解释!
诗句:“双鲤可无轻素练”
出处:《和巨济韵》
读音:
赏析解释:
【双鲤】鲤鱼。晋干宝《搜神记》卷十一:“母常欲生鱼,时天寒,冰冻,祥(王祥)解衣,将剖冰求之,冰忽自解,双鲤跃出,持之而归。”2.一底一盖。把书信夹在里面的鱼形木板,常指代书信。唐韩愈《寄卢仝》诗:“先生有意许降临,更遣长鬚致双鲤。”钱仲联集释引孙汝听曰:“古乐府云:‘客从远方来,遗我双鲤鱼。呼儿烹鲤鱼,中有尺素书。’”宋张辑《垂杨柳·寓谒金门》词:“前度兰舟送客,双鲤沉沉消息。”明陈汝元《金莲记·归田》:“自怜,双鲤音无见,离恨难传,知甚日大刀环。”一说是结为鲤鱼形的书信。明杨慎《丹铅总录·双鲤》:“古乐府诗:
【可】《唐韻》肯我切《集韻》《韻會》《正韻》口我切,音坷。《說文》肯也。《廣韻》許可也。《韻會》可者,否之對。《書·堯典》囂訟可乎。《文中子·事君篇》達人哉山濤也,多可而少怪。又僅可,未足之辭。《論語》子曰:可也。又《禮·內則》擇于諸母與可者。《註》諸母,衆妾也,可者,傅御之屬也。又所也。《禮·中庸》體物而不可遺。《註》體猶生也,可猶所也。不有所遺,言萬物無不以鬼神之氣生也。又姓。《正字通》唐諫議大夫可中正,宋紹興進士可懋。又《字彙補》苦格切,音克。《魏書·吐谷渾傳》可汗,此非復人事。《唐書·突厥傳》可汗猶單于
【无】〔古文〕《唐韻》武夫切,音巫。《說文》,亡也。奇字,无通。王育說,天屈西北爲无。《易·乾卦》无咎。《釋文》无音無。易內皆作此字。《藝苑雄黃》无亦作亡。古皆用亡无,秦時始以蕃橆之橆爲有無之無。詩、書、春秋、禮記、論語本用无字,變篆者變爲無,惟易、周禮盡用无。然論語亡而爲有,我獨亡,諸無字,蓋變隸時誤讀爲存亡之亡,故不改也。又《廣韻》莫胡切,音模。南无,出《釋典》。(無)〔古文〕《唐韻》武扶切《廣韻》武夫切《集韻》《韻會》《正韻》微夫切,音巫。《說文》亡也。《玉篇》不有也。《書·舜典》剛而無虐,而無傲。又《益
【轻】〔古文〕《廣韻》去盈切《集韻》《韻會》牽盈切《正韻》丘京切,音卿。《說文》輕車也。《廣韻》重之對也。又去聲。《廣韻》虛正切《集韻》《韻會》牽正切《正韻》丘正切,音慶。《集韻》疾也。《左傳·桓十二年》絞小而輕,輕則寡謀。又《僖三十三年》秦師輕而無禮。
【素练】白色绢帛。常用以喻云、水、瀑布等。《墨子·节葬下》:“文绣素练,大鞍万领。”唐杜甫《不离西阁》诗之二:“江云飘素练,石壁断空青。”宋张炎《西河·依绿庄赏荷》词:“软波不翦素练浄,碧盈盈,移下秋影。”《三国演义》第四八回:“天色向晚,东山月上,皎皎如同白日。长江一带,如横素练。”清林则徐《中秋炮台眺月有作》诗:“涵空一白十万顷,浄洗素练悬沧洲。”2.训练有素;平素有训练。《续资治通鉴·宋高宗建炎四年》:“若吕颐浩既去,朱胜非未来,使七月受命,八月之镇,九月弓劲马肥,敌人向南,兵不素练,粮不素积,又不设险,何