出自《僧子思以卷来见》,下面是具体赏析解释!
诗句:“古者耕钓士”
出处:《僧子思以卷来见》
读音:平仄:仄仄平仄仄
韵脚:上六止
拼音:gǔzhěgēngdiào4
赏析解释:
【古者】从前;过去的时代。《诗·小雅·都人士序》:“古者长民,衣服不贰,从容有常。”毛传:“古者,明王时也。”《礼记·曾子问》:“古者天子练冠以燕居,公弗忍也。”孔颖达疏:“凡言古者,皆据今而道前代。”《后汉书·孔融传》:“古者敦庬,善否不别,吏端刑清,政无过失。”清李渔《闲情偶寄·词曲上·结构》:“古者,书籍所载,古人现成之事也。”2.犹古人。汉司马迁《报任安书》:“古者富贵而名摩灭,不可胜记,唯倜儻非常之人称焉。”《文选·江淹<恨赋>》:“直念古者,伏恨而死。”吕延济注:“復念古人,有如我恨而至死者将述之。”
【耕钓】商伊尹未仕时耕于莘野,周吕尚未仕时钓于渭水,后常以“耕钓”喻隐居不仕。唐孟浩然《题张野人园庐》诗:“耕钓方自逸,壶觴趣不空。”宋刘过《满江红·寿》词:“功甚大,心常小。居廊庙,思耕钓。”清陈忠裕《赠钱牧斋》诗:“十年耕钓乐,《七略》较讐新。”参见“耕莘”。
【士】《廣韻》《集韻》《韻會》鉏里切,音仕。四民士爲首。《詩·大雅》譽髦斯士。《禮·王制》命鄕論秀士,升之司徒,曰選士。司徒論選士之秀者,升之學,曰俊士。升於司徒者,不征於鄕,升於學者,不征於司徒,曰造士。大樂正論造士之秀者,升之司馬,曰進士。又官總名。《書·立政》庶常吉士。《禮·王制》天子之元士,諸侯之上士,中士,下士。又《孔安國曰》士,理官也,欲得其曲直之理也。《書·舜典》帝曰:臯陶,汝作士。《左傳·僖二十八年》士榮爲大士。又漢制,嘗爵爲公侯奪免者,曰公士。又《前漢·鄒陽傳》武力鼎士。《註》能舉鼎者。又《前