出自《礼佛回向偈》,下面是具体赏析解释!
诗句:“质直离谄曲”
出处:《礼佛回向偈》
读音:平仄:仄平平仄平
拼音:zhìzhílíchǎnqǔ
赏析解释:
【质直】1.朴实正直。《论语·颜渊》:“夫达也者,质直而好义。”刘宝楠正义:“质直而好义者,谓达者之为人,朴质正直,而行事知好义也。”《史记·张丞相列传》:“御史大夫周昌,其为人坚忍质直。”宋欧阳修《论杜衍范仲淹等罢政事》:“琦则纯正而质直,弼则明敏而果鋭。”章炳麟《革命道德说》:“风教陵夷,机械日构,至于今日求一质直如萧曹,清白如钟陈、二荀,奋厉如王陵、周勃、樊噲、夏侯婴者,则不可得。”2.形容言词质朴平实。《晋书·陈寿传》:“陈寿作《三国志》,辞多劝诫,明乎得失,有益风化,虽文艷不若相如,而质直过之。”宋王安
【离】〔古文〕《廣韻》丑知切《集韻》《正韻》抽知切,音摛。同魑。又《韻會》鄰知切。同離。明也,麗也。易卦名。又散也,違也。《晉書·宣帝紀》司馬公尸居餘氣,形神已离。亦同離。(離)《唐韻》呂支切《集韻》《韻會》鄰知切,音驪。《說文》黃倉庚也,鳴則蠶生。从隹离聲。《玉篇》亦作鸝。《廣韻》今用鸝爲鸝黃,借離爲離別。《集韻》或作鵹。又卦名。《易·離卦》彖曰:離,麗也。《玉篇》離,明也。又《玉篇》散也。《廣韻》近曰離,遠曰別。《揚子·方言》參蠡,分也。秦晉曰離。《易·乾卦》進退無恆,非離羣也。《待王風》有女仳離。又《玉篇
【谄曲】亦作“讇曲”。曲意逢迎。南朝梁慧皎《高僧传·译经下·求那跋摩》:“浊世多諂曲,虚伪无诚信。”《礼记·玉藻》“立容辨卑,毋讇”唐孔颖达疏:“毋讇者,军中尚威武,虽自贬退,当有威可畏,无得过为讇曲,以屈下於人。”宋叶适《上宁宗皇帝札子》:“夫上媚天子,下媚庶人,不以抗犯为能而以顺悦为得,此岂有諂曲之意存乎其间哉?”章炳麟《箴新党论》:“諂曲者,末胡椒以堕泪,怀橄欖以解酲,其实虽具,必济以文。”