出自《巩采若求厥父令尹德秀挽诗》,下面是具体赏析解释!
诗句:“议狱蚩氓生活路”
出处:《巩采若求厥父令尹德秀挽诗》
读音:平仄:仄仄平平平平仄
拼音:yìyùchīméngmángshēnghuólù
赏析解释:
【议狱】犹断狱,审议狱案。《易·中孚》:“君子以议狱缓死。”《魏书·刑罚志》:“议狱定律,有国攸慎,轻重损益,世或不同。”宋韩元吉《龙图阁待制知建宁府周公墓志铭》:“及其议狱也,大理有阿杨杀小儿案,而公以为可疑,不顾众论争之。”
【蚩】《唐韻》赤之切《韻會》充之切,音妛。蟲名。《六書正譌》凡無知者,皆以蚩名之。又蚩尤,人名。《書·呂》蚩尤惟始作亂。《註》九黎之君,號曰蚩尤。又星名。《晉書·天文志》蚩尤旗,類彗而後曲,象旗主所見之方下有兵。又侮也。《張衡·西京賦》蚩眩邊鄙。又騃也。《陸機·文賦》姸蚩好惡,可得而言。又蚩蚩,敦厚貌。《詩·衞風》氓之蚩蚩。又姓。《通志·氏族略》蚩氏,蚩尤之後也。又《集韻》敕豸切,音弛。蟲伸行。《廣韻》从。《六書正譌》別作媸、嗤,非。《集韻》同蚩。詳蚩字註。蚩字右下从冫不从丶。zdi
【氓】《唐韻》武庚切《正韻》眉庚切,音盲。《說文》民也。《詩·衞風》氓之蚩蚩,抱布貿絲。《石經註疏》作甿。甿與氓通。《周禮·地官·遂人》凡治野以下劑致甿,以田里安甿,以樂昏擾甿,以土宜敎甿稼穡,以興耡利甿,以時器勸甿,以彊予任甿。《鄭註》變民言甿,異外內也。甿猶懵。懵,無知貌也。又《旅師》凡新甿之治,皆聽之,使無征役。《註》新甿,謂新徙來者也。○按此則氓本同甿,《長箋》以氓爲民,爲民田,分爲二,非是。又《集韻》謨耕切《韻會》謨盲切,音萌。義同。又通作萌。《前漢·劉向傳》民萌何以戒勉。《註》萌,與甿同。又《楊愼·
【生】〔古文〕《唐韻》所庚切《集韻》《韻會》《正韻》師庚切,音甥。《說文》進也。《玉篇》起也。《莊子·外物篇》凡道不欲壅,壅則哽,哽而不止則跈,跈則衆害生。《註》生,起也。又《玉篇》產也。《博雅》人十月而生。《穀梁傳·莊二年》獨隂不生,獨陽不生,獨天不生,三合然後生。又出也。《易·觀卦》上九觀其生,君子無咎。《註》生,猶動出也。又養也。《周禮·天官·大宰》五曰生以馭其福。《註》生,猶養也。賢臣之老者,王有以養之。《左傳·哀元年》越十年生聚,而十年敎訓。又《韻會》死之對也。《孟子》生,亦我所欲也。《前漢·文帝紀》
【活路】1.可通行的道路。晋法显《佛国记》:“﹝小船﹞若值伏石则无活路。”《水浒传》第四七回:“不问路道阔狭,但有白杨树的转湾便是活路,没那树时都是死路。”老舍《骆驼祥子》二:“假如这真是磨石口的话,兵们必是绕不出山去,而想到山下来找个活路。”2.能够生活下去的办法。元无名氏《神奴儿》第三折:“这廝每败坏风俗,搅的俺一家儿不成活路。”田汉《梅雨》:“现在不是保全一两个人的时候。必须要大家联结得紧紧的才有活路。”魏巍《东方》第一部第二章:“﹝嘎子爹﹞虽然一年起早贪黑,辛苦到头,粮食落不下多少,可是要失去这几亩租地,