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2025-01-06 18:47 | 星期一

《心常怀蜀俟秋衣》意思出处赏析

出自《附米黻所作挽诗五首》,下面是具体赏析解释!

诗句:“心常怀蜀俟秋衣”

出处:《附米黻所作挽诗五首》

读音:平仄:平平平仄平平平

拼音:xīnchánghuáishǔsìqíqiūyī

赏析解释:

【心】《唐韻》息林切《集韻》《韻會》《正韻》思林切。《說文》人心,土藏,在身之中。象形。博士說以爲火藏。《徐曰》心爲大火,然則心屬火也。《玉篇》《廣韻》訓火藏。又《荀子·解蔽篇》心者,形之君也,而神明之主也。《禮·大學疏》總包萬慮謂之心。又《釋名》心,纖也。所識纖微無不貫也。又本也。《易·復卦》復其見天地之心乎。《註》天地以本爲心者也。《正義曰》言天地寂然不動,是以本爲心者也。《禮·禮器》如松柏之有心也。《註》得氣之本也。《孔疏》得氣之本,故巡四時,柯葉無凋攺也,心謂本也。又中也。心在身之中。《詩序》情動于中。

【常怀】固定不变的归向。《书·太甲》:“民罔常怀,怀于有仁。”孔传:“民所归无常,以仁政为常。”《新唐书·张文瓘传》:“夫制治於未乱,保邦於未危。人罔常怀,怀於有仁。”

【俟】《唐韻》《集韻》《韻會》牀史切,音仕。待也。《禮·玉藻》在官不俟屨,在外不俟車。又俟俟,衆多徐行貌。《詩·小雅》儦儦俟俟。《註》趨則儦儦,行則俟俟。言獸之多也。又姓。《風俗通》有俟子。又《集韻》渠之切《正韻》渠宜切,音奇。万俟,複姓。又《後周書異域傳》高麗官第四等曰意俟奢。又叶于紀切,音矣。《詩·鄘風》人而無止,不死何俟。叶上齒。

【秋衣】1.秋日所穿的衣服。唐李白《陪族叔刑部侍郎晔及中书贾舍人至游洞庭》诗之四:“醉客满船歌《白苧》,不知霜露入秋衣。”唐戴叔伦《山居即事》诗:“养花分宿雨,翦叶补秋衣。”2.特指征戍军士的寒衣。唐储光羲《临江亭五咏》之二:“城头落暮暉,城外擣秋衣。”《金史·兵志》:“承局押官钱一贯五百文,粟二石,春衣钱五贯、秋衣钱七贯。”漢

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