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2025-01-27 16:39 | 星期一

《伯夷制行高且孤》意思出处赏析

出自《仙都独峰》,下面是具体赏析解释!

诗句:“伯夷制行高且孤”

出处:《仙都独峰》

读音:

赏析解释:

【伯夷】为颛顼之师。《山海经·海内经》:“伯夷父生西岳,西岳生先龙,先龙是始生氐羌,氐羌乞姓。”郭璞注:“伯夷父,顓頊师,今氐羌其苗裔也。”《吕氏春秋·尊师》:“帝顓頊师伯夷父。”陈奇猷校释:“《汉书·古今人表》作‘柏夷亮父’,班固自注云:‘顓頊师’。案,柏、伯通。伯夷其氏……亮其名,‘父’则是男子之美称也。”一说“亮”即“夷”字之误,隶书‘夷’字或作‘夷’,与‘亮’形近。见清王引之《经义述闻·汉书》。2.舜的臣子,齐太公的祖先。《书·舜典》:“帝曰:‘咨!四岳。有能典朕三礼?’僉曰:‘伯夷。’”孔传:“伯夷,臣

【制行】1.规定道德和行为准则。《礼记·表记》:“圣人之制行也,不制以己。”孔颖达疏:“圣人之制法立行不造制以己之所能,谓不将己之所能以为法,恐凡人不能行也。”陆德明释文:“行,下孟反。”宋秦观《陈寔论》:“古之君子初无意於制行,其制行也因时而已。”2.指德行。明宋濂《题汤处士墓铭后》:“予观老友陶先生所撰《汤处士墓铭》,嘆其制行淳厚。”清刘大櫆《祭左茧斋文》:“君之制行,可谓无咎。”清冯桂芬《耕渔轩记》:“良夫与诸公唱和,制行尤高。”

【高】《廣韻》古勞切《集韻》《韻會》居勞切,音羔。《說文》崇也。象臺觀高之形。从冂口。與倉舍同意。《易·繫辭》高以,貴賤位矣。《註》高謂天體也。《又》崇高莫大乎富貴。又《史記·高祖紀註》張晏曰:禮諡法,無高以爲功,最高而爲漢帝之太祖,故特起名焉。又地名。《前漢·地理志》沛郡高縣。又姓。《史記·仲尼弟子傳》高柴。又《集韻》《韻會》居号切,音誥。度高曰高。《左傳·隱元年·都城過百雉註》一雉之牆,長三丈,高一丈。《釋文》高,古報反。又如字。又叶居侯切,音鉤。《柳宗元·柳評事墓銘》柳侯之分,在北爲高,充于史氏,世相重侯

【且】〔古文〕《廣韻》《集韻》《韻會》淺野切《正韻》七野切,音跙。借曰之辭。《論語》且予之類是也。又未定之辭。《禮·檀弓》曾子曰:祖者,且也。且胡爲其不可以反宿。又又也。《詩·小雅》君子有酒,多且旨。又此也。《詩·周頌》匪且有且。《傳》非獨此處有此稼穡之事也。又姑且也。《詩·唐風》且以喜樂。又將也。《史記·項羽紀》范增謂項莊曰:若屬且爲所鹵。又苟且也。《莊子·庚桑楚》老子語南榮趎曰:與物且者,其身不容,焉能容人。《註》且者,姑與物爲雷同,而志不在也。又姓。宋且謹修,明且。俗誤讀苴。又通作俎。薦牲具。祭祀燕饗用之

【孤】《唐韻》古乎切《集韻》《韻會》《正韻》攻乎切,音姑。《說文》無父也。《釋名》孤,顧也,顧望無所瞻見也。《禮·曲禮》君子已孤不更名。又窮民之一曰孤。《禮·月令》養幼少,存諸孤。又王侯謙稱。《禮·玉藻》凡自稱小國之君曰孤。《曲禮》諸侯與民言,自稱曰寡人。其在凶服,曰適子孤。又官名,三公之次也。《書·周官》立少師,少傅,少保,曰三孤,貳公弘化。《註》三孤,雖三公之副貳,非其官屬,故曰孤。又凡孑處亦曰孤。《禮·學記》獨學而無友,則孤陋而寡聞。又《玉篇》特也。《書·禹貢》嶧陽孤桐。《註》特生之桐也。又《集韻》負也。

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