天坛侍祭牲出自《肃简鲁公挽词四首》,下面是具体赏析解释!
诗句:“天坛侍祭牲”
出处:《肃简鲁公挽词四首》
读音:平仄:平平仄仄平
韵脚:下平十二庚
拼音:tiāntánshìjì1
赏析解释:
【天坛】祭天的高台。《宋书·礼志三》:“光武建武中,不立北郊,故后地之祇常配食天坛。”《南齐书·礼志上》:“郊为天坛。”2.王屋山的绝顶,相传为黄帝礼天处。唐杜甫《昔游》诗:“王乔下天坛,微月映皓鹤。”仇兆鳌注:“王屋山絶顶曰天坛。”宋陈师道《谈丛》卷十八:“王屋天坛,道书云黄帝礼天处也。”3.指北京的天坛,为明清两代帝王用以祭天和祈祷丰年之处。始建于明永乐十八年(公元1420年)。是我国现存的规模最大的封建时代祭祀建筑。
【侍祭】陪从祭祀。《史记·孝文本纪》“诸侯王列侯使者侍祠天子,岁献祖宗之庙”裴骃集解引三国魏如淳曰:“凡临祭祀宗庙,皆为侍祭。”宋文莹《湘山野录》卷上:“且明堂大享,千载难逢,臣子岂不以捧璋侍祭为荣遇?”
【牲】《唐韻》所庚切《集韻》《韻會》《正韻》師庚切,音生。《說文》牛全完。从牛,生聲。《易·萃卦》用大牲吉。《書·微子》今殷民乃攘竊神祇之犧牷牲用。《傳》色純白曰犧,體完曰牷,牛羊豕曰牲,器實曰用。《疏》經傳多言三牲,知牲是牛羊豕也。《周禮·天官·膳夫》膳用六牲。《註》馬牛羊豕犬雞也。又《庖人註》六畜,六牲也。始養之曰畜,將用之曰牲。《春秋·僖三十一年》四卜郊,不從,乃免牲。《左傳》牛卜日曰牲。《註》旣得吉日,則牛改名曰牲。又叶倉經切。《班固·東都賦》薦三犧,效五牲。禮神祇,懷百靈。◎按周禮秋官典客云:上公牲三