出自《望海潮》,下面是具体赏析解释!
诗句:“六鳌横海驾峰来”
出处:《望海潮》
读音:
赏析解释:
【六鳌】亦作“六鰲”。神话中负载五仙山的六只大龟。相传渤海之东,有一深壑,中有岱舆、员峤、方壶、瀛洲、蓬莱五山,乃仙圣所居之地。然五山皆浮于海,常随潮波上下往还。“帝恐流於西极,失群仙圣之居,乃命禺彊使巨鼇十五,举首而戴之。迭为三番,六万岁一交焉。五山始峙而不动。而龙伯之国有大人,举足不盈数步而暨五山之所,一钓而连六鼇,合负而趣归其国,灼其骨以数焉。於是岱舆、员嶠二山流於北极,沉於大海,仙圣之播迁者巨亿计。”事见《列子·汤问》。唐李白《登高丘而望远海》诗:“登高丘,望远海,六鼇骨已霜,三山流安在?”明夏完淳《代人
【横海】1.汉将军名号。谓能横行海上。《史记·卫将军骠骑列传》:“将军韩説……元鼎六年,以待詔为横海将军,击东越有功,为按道侯。”《文选·陈琳<檄吴将校部曲文>》:“江夏、襄阳诸军,横截湘沅,以临豫章;楼船横海之师,直指吴会。”刘良注:“楼船、横海皆将军号也。”唐刘长卿《送张司直赴岭南谒张尚书》诗:“盛府依横海,荒祠拜伏波。”清龚自珍《己亥杂诗》之八七:“故人横海拜将军,侧立南天未蕆勛。”2.横行海上。晋木华《海赋》:“鱼则横海之鲸,突扤孤游。”宋朱敦儒《水龙吟》词:“玉凤凌霄,素虯横海。”
【驾】〔古文〕《唐韻》古訝切《集韻》《韻會》居迓切《正韻》居亞切,音嫁。《說文》馬在軛中。又馭也。《禮·曲禮》君車將駕。《正字通》唐制,天子居曰衙,行曰駕。又車乗也。漢制,六駕屬車八十一乗。《後漢·輿服志》天子出有大駕,有法駕,有小駕。又別駕,官名。《通典》漢別駕,從事史一人,刺史行部別乗一乗傳車,故稱曰別駕。唐攺郡丞爲別駕,德宗時復省,今府通判是也。又具車馬曰駕。《前漢·高帝紀》詔賢士大夫能從我游者,郡守身勸爲之駕,遣詣丞相。又騰駕也。《揚子·法言》仲尼駕說者也。如將復駕其所說,莫若使諸儒金口而木舌。《註》仲
【峰】《集韻》同峯。
【来】〔古文〕徠《廣韻》落哀切《集韻》《韻會》《正韻》郞才切,賴平聲。至也,還也,及也。《禮·曲禮》禮尚往來。往而不來,非禮也。來而不往,亦非禮也。又《公羊傳·隱五年》公觀魚於棠,登來之也。《註》登讀爲得,齊人謂求得爲登來。又玄孫之子曰來孫。又麥名。《詩·周頌》貽我來牟。《前漢·劉向傳》作飴我釐麰。亦作。又呼也。《周禮·春官》大祝來瞽令臯舞。又姓。又《集韻》洛代切,音賚。撫其至日來。《孟子》放勳曰:勞之來之。又叶鄰奚切,音離。《詩·邶風》莫往莫來,悠悠我思。《素問》恬澹虛無,眞氣從之。精神守內,病安從來。又叶郞