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2025-01-08 03:52 | 星期三

《随天行无踪》意思出处赏析

出自《登泰山日观峰》,下面是具体赏析解释!

诗句:“随天行无踪”

出处:《登泰山日观峰》

读音:平仄:平平平平平

拼音:2tiānxíngwúzōng

赏析解释:

【随】〔古文〕遀追《廣韻》《集韻》《韻會》旬爲切,音隋。《廣韻》從也,順也。《書·禹貢》隨山刊木。《易·象》隨風巽,君子以申命行事。《詩·大雅》無縱詭隨。《傳》詭,人之善。隨,人之惡者。又易卦名。又《易·咸卦》咸其股,執其隨往吝。《註》隨,謂趾也。《疏》腓動,則足隨之,故謂足爲隨。又《艮卦》艮其腓,不拯其隨。又《儀禮·鄕射禮》其閒容弓,距隨長武。《註》距隨者,物橫畫也。始前足至東頭爲距,後足來合而南面爲隨。又地名。《左傳·隱五年》翼侯奔隨。《註》隨,晉地。又國名。漢爲縣。《左傳·桓六年》楚武王侵隨。《註》隨國,

【天行】的运行。《易·乾》:“天行健,君子以自强不息。”孔颖达疏:“行者,运动之称……天行健者,谓天体之行昼夜不息,周而復始,无时亏退。”唐韩愈《重云李砚疾赠之》诗:“天行失其度,阴气来干阳。重云闭白日,炎燠成寒凉。”清纪昀《阅微草堂笔记·滦阳消夏录二》:“夫天行不能无岁差,况鬼神乎?”2.任自然而行。《庄子·刻意》:“圣人之生也天行,其死也物化。”郭象注:“任自然而运动。”3.犹天命。康有为《大同书》甲部第二章:“谈命运者仅付天行,信因果者只嗟劫数。”4.指流行病。唐段成式《酉阳杂俎·广知》:“船底苔,疗天行。

【无】〔古文〕《唐韻》武夫切,音巫。《說文》,亡也。奇字,无通。王育說,天屈西北爲无。《易·乾卦》无咎。《釋文》无音無。易內皆作此字。《藝苑雄黃》无亦作亡。古皆用亡无,秦時始以蕃橆之橆爲有無之無。詩、書、春秋、禮記、論語本用无字,變篆者變爲無,惟易、周禮盡用无。然論語亡而爲有,我獨亡,諸無字,蓋變隸時誤讀爲存亡之亡,故不改也。又《廣韻》莫胡切,音模。南无,出《釋典》。(無)〔古文〕《唐韻》武扶切《廣韻》武夫切《集韻》《韻會》《正韻》微夫切,音巫。《說文》亡也。《玉篇》不有也。《書·舜典》剛而無虐,而無傲。又《益

【踪】《廣韻》卽容切《集韻》《韻會》將容切,音從。《玉篇》跡也。《釋名》從也。人形從之也。《前漢·揚雄傳》躡三皇之高蹤。○按《說文》無蹤字,古皆以縱爲蹤。詳糸部縱字註。又《韻補》叶卽王切,音匡。《陸雲·陸府君誄》耽精遐奧,肆志篇章。仰咨遺訓,思齊曩蹤。

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