出自《冲虚宫》,下面是具体赏析解释!
诗句:“修炼曾君些”
出处:《冲虚宫》
读音:
赏析解释:
【修炼】1.指道教的修道炼气炼丹等活动。唐吕岩《忆江南》词:“劝君修炼保尊年,不久是神仙。”《续资治通鉴·宋太宗雍熙元年》:“正君臣同德、兴化致治之秋,勤行修练,无出於此。”元孙仲章《勘头巾》第四折:“他痴心儿指望结姻缘,全不肯敬天尊养真修炼。”阿英《关于北京<燕九竹枝词>》:“至今远近道流,皆于此日聚城西白云观,观即长春修炼处也。”2.修养陶冶。《资治通鉴·汉明帝永平八年》:“生时所行善恶,皆有报应,故所贵修炼精神,以至为佛。”清吴骞《扶风传信录》:“然亦当隐藏灵跡,修炼心性,不可妄作怪异惑人,以干天谴也。”3
【曾】《唐韻》昨稜切《集韻》《韻會》徂稜切,音層。《說文》詞之舒也。从八从曰聲。《九經字樣》曾从。,古文窻字。下从曰,上从八,象氣之分散也。經典相承,隷省作曾。《詩·大雅》曾莫惠我師。《論語》曾是以爲孝乎。《孟子》爾何曾比予於是。又《廣韻》經也。《增韻》嘗也。《韻會》乃也,則也。又與層通。《後漢·張衡傳》登閬風之曾城兮。《文選》作層城。又《廣韻》作滕切《集韻》《韻會》咨騰切,音增。《書·武成》惟有道曾孫周王發。《爾雅·釋親》王父之考爲曾祖,孫之子爲曾孫。《註》曾,猶重也。又《左傳·襄十八年》曾臣彪將率諸侯以討焉
【君】〔古文〕《唐韻》舉云切《集韻》《韻會》拘云切,音軍。《說文》尊也。从尹,發號,故从口。《白虎通》君者,羣也,羣下歸心也。《易·師卦》大君有命。《書·大禹謨》皇天眷命,奄有四海,爲天下君。又凡有地者,皆曰君。《儀禮·子夏傳》君,至尊也。《註》天子,諸侯,及卿大夫有地者皆曰君。《晉語》三世仕家君之。又夫人亦稱君。《詩·鄘風》我以爲君。《傳》君國小君。《箋》夫人對君稱小君。《論語》邦君之妻,邦人稱之曰君夫人。稱諸異邦曰寡小君,異邦人稱之亦曰君夫人。又子稱父母曰君。《易·家人》家人有嚴君焉,父母之謂也。又子孫稱先
【些】《廣韻》寫耶切《正韻》思遮切,瀉平聲。《廣韻》少也。《集韻》或作。又《集韻》桑何切,音娑。挽歌聲。又《韻會》蘇箇切,娑去聲。語辭也。《楚辭·招魂》何爲四方些。《註》沈存中筆談,夔峽湖湘人,凡禁呪語末云娑婆訶,三合而爲些也。又同娑。邏些,吐蕃城名。又麼些,禿光些,皆蠻族。