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2025-01-11 00:12 | 星期六

《霈泽及生灵》意思出处赏析

出自《和耿拾遗元日观早朝》,下面是具体赏析解释!

诗句:“霈泽及生灵”

出处:《和耿拾遗元日观早朝》

读音:

赏析解释:

【霈泽】雨水。唐杜甫《大雨》诗:“风雷颯万里,霈泽施蓬蒿。”宋苏轼《祭常山神文》:“若时赐霈泽,驱攘虫灾,以完我西成之资。”清孙枝蔚《插秧》诗:“皇天悯老农,霈泽满前溪。”2.喻恩泽。唐李嘉祐《江湖秋思》诗:“共望汉朝多霈泽,苍蝇早晚得先知。”宋范仲淹《邓州谢上表》:“迺宣霈泽,以安黎元。”明方孝孺《郊祀颂》:“霈泽是施,大賚是庸。”3.特指对罪犯的恩赦。唐元稹《弹奏剑南东川节度使状》:“所犯虽经霈泽,庄田须有所归。”《续资治通鉴·宋真宗天禧元年》:“方合正典刑,而遽逢霈泽。”汉

【生】〔古文〕《唐韻》所庚切《集韻》《韻會》《正韻》師庚切,音甥。《說文》進也。《玉篇》起也。《莊子·外物篇》凡道不欲壅,壅則哽,哽而不止則跈,跈則衆害生。《註》生,起也。又《玉篇》產也。《博雅》人十月而生。《穀梁傳·莊二年》獨隂不生,獨陽不生,獨天不生,三合然後生。又出也。《易·觀卦》上九觀其生,君子無咎。《註》生,猶動出也。又養也。《周禮·天官·大宰》五曰生以馭其福。《註》生,猶養也。賢臣之老者,王有以養之。《左傳·哀元年》越十年生聚,而十年敎訓。又《韻會》死之對也。《孟子》生,亦我所欲也。《前漢·文帝紀》

【灵】《廣韻》郞丁切,音靈。《字類》小熱貌。又《正字通》俗靈字。(靈)〔古文〕霛《唐韻》《集韻》《韻會》郞丁切,音鈴。《玉篇》神靈也。《大戴禮》陽之精氣曰神,隂之精氣曰靈。《書·泰誓》惟人萬物之靈。《傳》靈,神也。《詩·大雅》以赫厥靈。又《大雅·靈臺傳》神之精明者稱靈。又《詩·鄘風》靈雨旣零。《箋》靈,善也。又《廣韻》福也。又《廣韻》巫也。《楚辭·九歌》思靈保兮賢姱。又靈氛,古之善占者。《屈原·離騷》欲從靈氛之吉占兮。又《周禮·地官·鼓人》以靈鼓鼓社祭。《註》靈鼓,六面鼓也。又《禮·檀弓》塗車芻靈。《註》芻靈,

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