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2025-01-22 23:18 | 星期三

《终与狐狸为窟穴》意思出处赏析

出自《感时》,下面是具体赏析解释!

诗句:“终与狐狸为窟穴”

出处:《感时》

读音:平仄:平平平平平平平

拼音:zhōngyǔyùyúhúlíwéiwèikūxué

赏析解释:

【终】〔古文〕夊《廣韻》職戎切《集韻》《韻會》之戎切,音螽。《說文》絿絲也。又《玉篇》極也,窮也。《集韻》一曰盡也。《易·繫辭》《易》之爲書也,原始要終。《書·仲虺之誥》愼厥終,惟其始。《詩·大雅》高朗令終。又《禮·檀弓》君子曰終,小人曰死。又《左傳·文元年》先王之正,時也。履端于始,舉正于中,歸餘于終。《疏》歸其餘,分置于終末。言於終末乃置閏也。又《左傳·襄九年》十二年矣,是謂一終,一星終也。又《爾雅·釋天》月在壬曰終。又《前漢·法志》地方一里爲井,井十爲通,通十爲成,成方十里,成十爲終。又姓。《左傳·定四年

【与】《廣韻》《集韻》《正韻》同與。《說文》賜予也。一勺爲与。《六書正譌》寡則均,故从一勺。(與)〔古文〕《廣韻》弋諸切《正韻》弋渚切《集韻》《韻會》演女切,音予。《說文》黨與也。《戰國策》是君以合齊與强楚。《註》與,黨與也。《管子·八觀篇》請謁得于上,則黨與成于下。又《廣韻》善也。《禮·禮運》諸侯以禮相與。又《增韻》及也。《易·說卦》是以立天之道,曰隂與陽。立地之道,曰柔與剛。立人之道,曰仁與義。又許也,從也。《論語》吾與點也。《管子·形勢解》鬼神助之,天地與之。又待也。《論語》歲不我與。又《博雅》如也。《前

【狐狸】1.兽名。狐和狸本为两种动物。后合指狐。常喻奸佞狡猾的坏人。《东观汉记·张纲传》:“侍御史张纲独埋轮于雒阳都亭,曰:‘豺狼当道,安问狐狸!’”唐杜甫《久客》诗:“狐狸何足道,豺虎正纵横。”《说岳全传》第十三回:“得意狐狸强似虎,败翎鸚鵡不如鸡。”袁静《红色交通线》第二回:“徐耀明真像个老狐狸。”2.犹花招。喻狡猾的手段。曲波《桥隆飙》一:“你不要给我耍狐狸!笑面虎,花脸狼,我都见过!”

【窟穴】土室。《晏子春秋·谏下十四》:“其不为橧巢者,以避风也;其不为窟穴者,以避溼也。”2.泛指住所。宋王禹偁《放言》诗之四:“不向世间争窟穴,蜗牛到处是吾庐。”鲁迅《准风月谈·秋夜纪游》:“中等华人的窟穴却是炎热的。”3.特指隐士的住所。《韩非子·说疑》:“此十二人者,或伏死於窟穴,或槁死於草木。”汉荀悦《汉纪·景帝纪》:“士有伏死窟穴巖石之中耳,安肯尽忠信而趣闕下者哉!”4.动物栖身的洞穴。汉王充《论衡·辨祟》:“鸟有巢栖,兽有窟穴,虫鱼介鳞各有区处,犹人之有室宅楼臺也。”唐杜甫《又观打鱼》诗:“日暮蛟龙改

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