出自《暮春一首》,下面是具体赏析解释!
诗句:“荒村亦自有池台”
出处:《暮春一首》
读音:平仄:平平仄仄仄平平
拼音:huāngcūnyìzìyǒuyòuchítái
赏析解释:
【荒村】“荒邨”。偏僻荒凉、人烟稀少的村落。五代李中《春日野望怀故人》诗:“暖风医病草,甘雨洗荒村。”元倪瓒《荒邨》诗:“踽踽荒邨客,悠悠远道情。”《水浒传》第二二回:“他自在县里住居,老汉自和孩儿宋清,在此荒村,守些田亩过活。”鲁迅《呐喊·故乡》:“苍黄的天底下,远近横着几个萧索的荒村,没有一些活气。”典
【亦】〔古文〕《唐韻》羊益切。《集韻》《韻會》《正韻》夷益切,音睪。總也,又也。又傍及之詞。又姓。宋開禧進士亦尚節,明參將亦孔昭。又同奕。《詩·周頌》亦服爾耕。《箋》亦,大也。《正義》亦奕義通。 亦本作,象人左右兩腋形。《說文》與掖同。《詩·衡門序》誘掖其君。《釋文》《石經》作亦。亦,古掖字也,左右肘脅之閒曰掖。後从肉作腋。
【自】〔古文〕《唐韻》《集韻》《韻會》《正韻》疾二切,音字。《玉篇》由也。《集韻》從也。《易·需卦》自我致寇,敬愼不敗也。《疏》自,由也。《書·湯誥》王歸自克夏,至于亳。《詩·召南》退食自公,委蛇委蛇。《傳》自,從也。又《玉篇》率也。又《廣韻》用也。《書·臯陶謨》天秩有禮,自我五禮,有庸哉。《傳》自,用也。《詩·周頌》自彼成康,奄有四方,斤斤其明。《傳》自彼成康,用彼成安之道也。《古義》自彼者,近數昔日之辭。又自然,無勉强也。《世說新語》絲不如竹,竹不如肉,漸近自然。又《集韻》己也。《正韻》躬親也。《易·乾卦》
【有】〔古文〕《唐韻》云久切《集韻》《韻會》《正韻》云九切,音友。《說文》不宜有也。《春秋傳》曰:日月有食之。从月又聲。《九經字樣》有,从月。从冃,譌。又《玉篇》不無也。《易·大有疏》能大所有。又《繫辭》富有之謂大業。又《詩·商頌》奄有九有。《傳》九有,九州也。又《左傳·桓三年》有年。《註》五穀皆熟書有年。又《玉篇》果也,得也,取也,質也,寀也。又姓。《論語》有子。《註》孔子弟子有若。又《集韻》尤救切。與又通。《書·堯典》朞三百有六旬有六日。《詩·邶風》不日有曀。《註》有,又也。又《韻補》叶羽軌切。《前漢·敘
【池台】。南朝宋刘义庆《世说新语·豪爽》:“晋明帝欲起池臺,元帝不许。”唐孟浩然《姚开府山池》诗:“主人新邸第,相国旧池臺。”《旧唐书·后妃传序》:“大帝、孝和,仁而不武,但恣池臺之赏,寧顾衽席之嫌,武室,韦宗,几危运祚。”清顾炎武《金陵杂诗》之一:“坞壁三山古,池臺六代幽。”