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2024-12-29 23:56 | 星期天

《凤管应呼秦弄玉》意思出处赏析

出自《紫云曲》,下面是具体赏析解释!

诗句:“凤管应呼秦弄玉”

出处:《紫云曲》

读音:平仄:仄仄平平平仄仄

拼音:fèngguǎn14hūqínnòngyù

赏析解释:

【凤管】笙箫或笙箫之乐的美称。《洞冥记》:“﹝汉武帝﹞见双白鵠集臺之上,倏忽变为二神女舞於臺,握凤管之簫。”南朝宋鲍照《登庐山望石门》诗:“倾听凤管宾,缅望钓龙子。”明许三阶《节侠记·圆全》:“鸣凤管,吸龙川;歌扇软,舞衣斑。”

【应】《廣韻》《集韻》《韻會》《正韻》於陵切,音膺。《說文》當也。从心聲。《徐曰》,鷹字也。本作,今作應。又料度辭也。《唐詩》應須,祇應,皆是也。又《周語》其叔父實應且憎。《註》猶受也。又國名。《括地志》故應城,因應山爲名,在汝州葉縣。又姓。出南頓,本周武王後。《左傳·僖二十四年》邗晉應韓,武之穆也。漢有應曜,與四皓偕隱,曜獨不出,八代孫應劭,集解漢書。又通作膺。《書·武成》誕膺天命。《註》當也。又《廣韻》《集韻》《韻會》《正韻》於證切,音譍。《集韻》答也。《廣韻》物相應也。《易·咸卦》二氣感應以相與。又樂名。

【呼】〔古文〕戲《唐韻》荒烏切《集韻》《韻會》《正韻》荒胡切,音虍。《說文》外息也。《韻會》出息爲呼,入息爲吸。又《廣韻》喚也。又《集韻》嗚呼,歎辭。《書·五子之歌》嗚呼曷歸。又通作乎。《詩·大雅》於乎小子。又通作虖。《前漢·武帝紀》嗚虖何施而臻此與。亦作嘑。又姓。《廣韻》列仙傳有仙人呼子先,又複姓。《前漢·匈奴傳》呼衍氏。《註》師古曰:卽今鮮姓呼延者是也。又呼沱,水名。《戰國策》南有呼沱易水。又草名。《爾雅·釋草》蓫薚,馬尾。《疏》蔏,一名夜呼。又《集韻》虛交切,音虓。與詨同。吳人謂叫呼爲詨。或作嚆嘮。又《禮

【秦弄玉】儿,字弄玉,善吹箫。清孔尚任《桃花扇·题画》:“臺上久无秦弄玉,船中新到米襄阳。”《冷眼观》第四回:“但是时常听那小説上有甚么秦穆公的女儿秦弄玉,被一个天上的神仙萧史娶了去。”

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