笨小笨出自《恭和家大人鬻田训子诗韵》，下面是具体赏析解释！
诗句：“谋道固宜耽乐内”
出处：《恭和家大人鬻田训子诗韵》
读音：平仄:平仄仄平平仄仄
韵脚:去十八隊
拼音：móudàogùyídānlè44
赏析解释：
【谋道】探求事理和道义等。谓用心于学。《论语·卫灵公》：“君子谋道不谋食。”宋王令《奉寄黄任道》诗：“久諳末俗难谋道，益厌庸儿妄问儒。”吕澂《中国佛学源流略讲》第九讲：“江西主马祖，湖南主石头。一般学禅的大都往来于两家之间。其中有谋道的，也有谋食的。”漢
【固】〔古文〕怘《唐韻》《集韻》《韻會》《正韻》古慕切，音顧。《說文》四塞也。从囗古聲。《徐鍇曰》淮南子謂九州之險，爲九州之塞也。《禮·禮運》城郭溝池以爲固。《周禮·夏官·掌固》掌修城郭溝池樹渠之固。《註》掌國所依阻者。城郭已下數事，皆是牢固之事也。《孟子》固國不以山谿之險。又《唐韻》堅也。《論語》學則不固。《詩·魯頌》式固爾猷，淮夷卒獲。《禮·曲禮》將適舍求無固。《註》就館不能無求於主人，執所欲，而必得之，非爲客之義。又《廣韻》再辭也。《書·大禹謨》禹拜稽首固辭。《禮·投壺》敢固以請。《註》固之言如故也，如故
【宜】〔古文〕《唐韻》《集韻》魚羈切《韻會》疑羈切，音儀。《說文》所安也。《增韻》適理也。《易·泰卦》后以財成天地之道，輔相天地之宜。《禮·王制》齊其政，不易其宜。又《左傳·成二年》先王疆理天下物土之宜。《註》職方氏所謂靑州宜稻粱，雍州宜黍稷之類是也。又《詩·周南》宜其室家。《傳》宜者，和順之意。又《爾雅·釋詁》宜，事也。《詩·大雅》公尸來燕來宜。《毛傳》宜其事也。又《玉篇》當也，合當然也。《禮·樂記》武之遲久，不亦宜乎。又祭名。《書·泰誓》類于上帝，宜于冢土。《註》祭社曰宜。冢土，社也。《禮·王制》宜乎社。《
【耽乐】享乐；沉溺享乐。《书·无逸》：“生则逸，不知稼穡之艰难，不闻小人之劳，惟耽乐之从。”孔传：“过乐谓之耽。”《三国志·魏志·栈潜传》：“时文帝为太子，耽乐田猎，晨出夜还。”北魏郦道元《水经注·渠》：“阮简字茂弘，为开封令。县侧有劫贼，外白‘甚急’数，简方围棊长啸，吏云‘劫急’，简曰：‘局上有劫，亦甚急。’其耽乐如是。”唐李翱《与翰林李舍人书》：“终日矻矻，耽乐富贵。”鲁迅《集外集拾遗补编·随感录》：“譬如两个病人，一个是热望那将来的健康，一个是梦想着从前的耽乐。”典
【内】〔古文〕《唐韻》《集韻》《韻會》《正韻》奴對切，餒去聲。《說文》入也，从冂入，自外而入也。《玉篇》裏也。《增韻》中也。《易·坤卦》君子敬以直內，義以方外。又《前漢·鼂錯傳》先爲築室家，有一堂二內。《註》二房也。《韻會》房室曰內，天子宮禁曰內。漢制，天子內中曰行，內猶禁中也。唐有三內，皇城在長安西北隅，曰西內。東內曰大明宮，在西內之東。南內曰興慶宮，在東內之南。又五內，五中也。《魏志·王浚傳註》聞命驚愕，五內失守。又職內，官名。《周禮·天官註》職內，主人也。若今之泉所入，謂之少內。又河內，地名。《周禮·夏官
