出自《谢陆处士杼山折青桂花见寄之什》,下面是具体赏析解释!
诗句:“群子游杼山”
出处:《谢陆处士杼山折青桂花见寄之什》
读音:平仄:平仄平仄平
韵脚:上平二十八山
拼音:qúnzǐyóuzhù1
赏析解释:
【群】《五經文字》羣,俗作群。
【子】〔古文〕《唐韻》卽里切《集韻》《韻會》《正韻》祖似切,音梓。《說文》十一月陽氣動,萬物滋入,以爲稱。《徐鍇曰》十一月夜半,陽氣所起。人承陽,故以爲稱。又《廣韻》息也。《增韻》嗣也。《易·序卦傳》有男女,然後有夫婦。有夫婦,然後有父子。《白虎通》王者父天母地曰天子。天子之子曰元子。《書·顧命》用敬保元子釗。又《儀禮·喪服》諸侯之子稱公子。又凡適長子曰冢子,卽宗子也。其適夫人之次子,或衆妾之子,曰別子,亦曰支子。《禮·曲禮》支子不祭,祭必告於宗子。又男子之通稱。《顏師古曰》子者,人之嘉稱,故凡成德,謂之君子。
【游】〔古文〕汓《唐韻》以周切《集韻》《韻會》夷周切,音猷。水名。《水經注》淮水於淮浦縣枝分,北爲游水。又浮行也。《爾雅·釋水》順流而下曰遡游。《詩·秦風》遡游從之。又《周禮·天官》閽人,王宮每門四人,囿游亦如之。《註》游,離宮也。又《管子·首憲篇》分理以爲十游,游爲之宗。又《尚書·考靈曜》地有四游,常動而人不知。又玩物適情之意。《禮·少儀》士依於德,游於藝。又閒曠也。《禮·王制》無游民。又自適貌。《詩·小雅》愼爾優游。又枝葉扶疏貌。《詩·鄭風》隰有游龍。《傳》龍紅草也。《箋》游,猶放縱也。言紅草放縱枝葉于隰中
【杼】《唐韻》《韻會》《正韻》直呂切《集韻》丈呂切,除上聲。《說文》機之持緯者。《詩·小雅》小東大東,杼柚其空。又《揚子·方言》杼、柚,作也。東齊土作謂之杼,木作謂之柚。又薄也。《周禮·冬官考工記·輪人》凡爲輪,行澤者欲杼,故泥不附。《註》謂削薄其踐地者。又閷也。《周禮·冬官考工記·玉人》大圭長三尺,杼上終葵首,天子服之。又長也。《揚子·方言》豐人杼首。又或作芋,栗屬。《莊子·山木篇》衣裘褐,食杼栗。又《集韻》常恕切,音署。泄水槽也。《管子·禁藏篇》鑽燧易火,杼井易水。又莫切,音茂。果名。又《廣韻》羌舉切,橡也
【山】《廣韻》所閒切《集韻》《韻會》師閒切《正韻》師姦切,與刪音同。《說文》山宣也。宣氣散生萬物,有石而高也。《徐曰》象山峰起之形。《釋名》山,產也。產萬物者也。《易·說卦》天地定位,山澤通氣。《書·禹貢》奠高山大川。《爾雅·釋山》河南華,河西嶽,河東岱,河北恆,江南衡,《周禮》謂之鎮。《鄭註》鎮名山安地德者也。又《山海經》山分東西南北中五經。南則自蜀中西南至吳越諸山界。西則自華隂嶓冢以至崑崙積石諸山,今隴西甘肅玉門外,其地也。北則自狐岐大行以至王屋孟門諸山,是禹貢冀雍兩州之境也。東則自泰岱姑射沿海諸境,則禹貢