出自《中秋约子温兄子山弟小酌一展寿庆两大字赋长句》,下面是具体赏析解释!
诗句:“体势端方嵩岳峙”
出处:《中秋约子温兄子山弟小酌一展寿庆两大字赋长句》
读音:平仄:平仄平平平仄仄
韵脚:上六止
拼音:tǐshìduānfāngsōngyuè44
赏析解释:
【体势】亦作“体埶”。1.形体态势。汉班固《西都赋》:“於是天子乃登属玉之馆,歷长杨之榭,览山川之体势,观三军之杀获。”唐王勃《秋日登洪府滕王阁饯别序》:“鹤汀鳧渚,穷岛屿之縈迴,桂殿兰宫,列冈峦之体势。”清姚鼐《瓦棺寺》诗:“招提地亦古长干,围入南城体势残。”2.指诗文字画的形体结构、气势风格。南朝梁刘勰《文心雕龙·定势》:“圆者规体,其势也自转;方者矩形,其势也自安。文章体势,如斯而已。”宋范仲淹《<赋林衡鉴>序》:“仲淹少游文场,尝禀词律……其於句读声病,有今礼部之式焉,别析二十门,以分其体埶。”清恽敬《答
【端】〔古文〕耑《廣韻》《集韻》《韻會》《正韻》多官切,音偳。《說文》直也,正也。《禮·曲禮》振書端書于君前。《註》端,正也。《玉藻》目容端。《前漢·賈誼傳》選天下之端士,孝悌博聞,有道術者,以衞翼之。又《篇海》萌也,始也,首也。《禮·禮運》人者,天地之心,五行之端也。《公羊傳·隱元年註》上係天端。《疏》天端,卽春也。春秋說云:以元之深,正天之端。以天之端,正王者之政也。《左傳·文元年》先王之正,時也,履端于始。《疏》履,步也,謂推步曆之初始,以爲術曆之端首。《孟子》惻隱之心,仁之端也。《註》端者,首也。人皆有
【方】〔古文〕《唐韻》府良切《集韻》《韻會》分房切,音芳。《說文》倂船也。象兩舟省總頭形。或从水作汸。《詩·周南》江之永矣,不可方思。《傳》方,泭也。《釋文》小筏曰泭。《爾雅·釋水》大夫方舟。《註》倂兩船。《史記·酈食其傳》方船而下。《註》謂船也。又《易·坤卦》六二直方大。《註》地體安靜,是其方也。《周禮·冬官考工記》圜者中規,方者中矩。《淮南子·天文訓》天道曰圓,地道曰方。方者主幽,圓者主明。又《易·觀卦》君子以省方觀民設敎。《疏》省視萬方。《詩·大雅》監觀四方。《周禮·天官·冢宰》辨方正位。《註》別四方。《
【嵩岳】即嵩山。《后汉书·马融传》:“右矕三涂,左概嵩岳。面据衡阴,箕背王屋。”明谢榛《送王侍御按河南》诗:“天连嵩岳寒云尽,马渡黄河春草生。”
【峙】《廣韻》直里切《集韻》《韻會》丈里切《正韻》丈几切,音畤。《廣韻》峻峙,屹立也。《班固·東都賦》通天訬以竦峙。《註》通天,臺名。訬,高也。又《班固·東都賦》散似驚濤,聚似京峙。《註》京峙,高丘也。又《爾雅·釋詁》供峙,共具也。《書·費誓》峙乃糗糧。《詩·大雅》以峙其粻。《註》峙,積也。 《集韻》或作跱。