出自《乐府杂词三首》,下面是具体赏析解释!
诗句:“迸却颇梨义甲声”
出处:《乐府杂词三首》
读音:平仄:仄仄平平仄仄平
拼音:4quèpōlíyìjiǎshēng
赏析解释:
【迸】同逬。詳後逬字註。zdic.net漢典
【却】《唐韻》俗卻字。(卻)《唐韻》去約切《集韻》《韻會》《正韻》乞約切,羌入聲。《說文》節欲也。从卩,谷聲。《增韻》止也,不受也。《孟子》卻之爲不恭。又《廣韻》退也。《前漢·袁盎傳》引卻愼夫人坐。《註》蘇林曰:卻謂而退之也。又《儀禮·士昏禮》啓會,卻于敦南。《疏》卻,仰也,謂仰於地。《韻會》俗作却。又訛作。
【颇梨】指状如水晶的宝石。《魏书·西域传·波斯》:“﹝波斯国﹞土地平正,出金、银、鍮石、珊瑚、琥珀、车渠、马脑,多大真珠、颇梨……盐緑、雌黄等物。”唐郑嵎《津阳门诗》:“象牀尘凝罨颯被,画檐虫网颇梨碑。”自注:“温泉堂碑,其石莹彻,见人形影,宫中号为颇梨碑。”明陈继儒《珍珠船》卷三:“颇梨,千岁冰所化,玛瑙鬼血所化。”参见“颇黎”。漢
【义甲】所用的一种工具,装于指端。明杨慎《艺林伐山·系爪义甲》:“妓女以鹿角琢为爪,以弹筝,曰繫爪。梁简文帝《筝诗》:‘停絃时繫爪,息吹治唇朱。’又曰义甲。唐刘言史诗:‘迸却玻璃义甲声。’”清周亮工《书影》卷三:“今之工琴者类不畜爪,但搊筝则繫义甲。”清沉雄《古今词话》:“义甲,弹筝所以护甲者,如假髻曰义髻,篴有义嘴,皆外也。”
【声】《字彙》同。《正字通》俗聲字。(聲)〔古文〕殸《唐韻》《集韻》《韻會》書盈切《正韻》書征切,聖平聲。《說文》音也。《書·舜典》詩言志,歌永言,聲依永,律和聲。《傳》聲謂五聲,宮商角徵羽也。《禮·月令》仲夏之月,止聲色。《註》聲謂樂也。又凡響曰聲。《張載·正蒙》聲者,形氣相軋而成。兩氣者,谷響雷聲之類。兩形者,桴鼓叩擊之類。形軋氣,羽扇敲矢之類。氣軋形,人聲笙簧之類。皆物感之良能,人習而不察耳。《韻會》韻書平上去入爲四聲。又聲敎。《書·禹貢》東漸于海,西被于流沙,朔南曁聲敎,訖于四海。《左傳·文六年》樹之風