笨小笨出自《野节鞭》，下面是具体赏析解释！
诗句：“誓以鞭奸顽”
出处：《野节鞭》
读音：平仄:仄仄平平平
拼音：shìyǐbiānjiānwán
赏析解释：
【誓】〔古文〕《唐韻》《集韻》《韻會》時制切，音逝。《說文》約束也。《六書統》从言从折。以言折其罪也。《爾雅·釋言》謹也。《註》所以約勤謹戒衆。《疏》謹，敕也。集將士而戒之曰誓。《釋名》制也，以拘制之也。《正韻》約信也。《書·大禹謨》禹乃會羣后，誓于師。《傳》誓，戒也。軍旅曰誓。《左傳·閔二年》誓軍旅。《註》宣號令也。《禮·曲禮》約信曰誓。《疏》用言辭共相約束，以爲信也。又《文王世子》曲藝皆誓之。《註》戒謹也。又《玉篇》命也。《周禮·春官·典命》凡諸侯之適子，誓于天子攝其君。《註》誓，猶命也。言誓者，明天子旣命
【以】〔古文〕《韻會》《正韻》養里切，怡上聲。爲也。《論語》視其所以。又因也。《詩·邶風》何其久也，必有以也。《左傳·昭十三年》我之不共，魯故之以。《註》以魯故也。《列子·周穆王篇》宋人執而問其以。又用也。《論語》不使大臣怨乎不以。又《左傳·僖二十六年》凡師能左右之曰以。《易·師卦》能以衆正。又《詩·周頌》侯彊侯以。《註》彊民有餘力來助者，以閒民轉移執事者。又同已。《孟子》無以，則王乎。又古以與聲相通。《禮·燕禮》君曰：以我安。《註》猶與也。《魏書·李順傳》此年行師，當克以不。《韓愈·剝啄行》凡今之人，急名以官
【鞭】〔古文〕《唐韻》《集韻》《韻會》連切，音編。《說文》本作。驅也。《玉篇》笞也。馬箠也。《書·舜典》鞭作官。《傳》以鞭爲治官之。《左傳·僖二十三年》左執鞭弭，右屬櫜鞬。《禮·曲禮》乗路馬，必朝服載鞭策，不敢授綏。《周禮·地官·司市》凡市入，則胥執鞭度守門。《史記·三皇紀》以赤鞭鞭草木。漢典考證：〔《周禮·地官·司市》凡市入，則胥吏執鞭度守門。〕 謹照原文省吏字。 考證：〔《周禮·地官·司市》凡市入，則胥吏執鞭度守門。〕 謹照原文省吏字。
【奸顽】亦作“奸顽”。1.奸诈不法的人。唐元稹《野节鞭》诗：“誓以鞭姦顽，不以鞭蹇躓。”《明史·太祖纪三》：“朕起兵至今四十餘年，灼见情伪，惩创奸顽。”2.奸诈不老实。元无名氏《新水令·闺情》套曲：“他性格奸顽，不寄平安。章臺柳恣意留连，蟾宫桂未许躋攀。”《水浒传》第十八回：“晁盖这厮，姦顽役户，本县内上下人，没一个不怪他。”明李贽《安期告众文》：“第二等躲懒僧众三名，第三等奸顽僧众一名。”束为《老长工》：“当时，老实肯干的社员都干活去了，剩下几个奸顽圪蛋，眼前摆着扁担箩头，不去送粪，围着我看热闹哩！”漢
