笨小笨出自《秘阁观书》，下面是具体赏析解释！
诗句：“讨论王著何备员”
出处：《秘阁观书》
读音：平仄:仄平平仄平仄平
拼音：tǎolùnlúnwángwànghéhēhèbèiyuán
赏析解释：
【讨】《唐韻》他皓切《集韻》《韻會》《正韻》土皓切，叨上聲。《說文》治也。从言从寸。《徐曰》寸，法也。奉辭伐罪，故从言。會意。《書·臯陶謨》天討有罪。《疏》討治有罪，使之絕惡。《左傳·宣十二年》其君無日不討國人而訓之。《註》討，治也。又《廣韻》誅也。《類篇》殺也。《正韻》訶也。又除也。《公羊傳·隱四年》其稱人何，討賊之辭也。《註》討者，除也。又《玉篇》去也。《禮·禮器》君子之于禮也，有順而討也。《疏》順序而稍去之也。又《類篇》求也。《韻》探也。《正韻》尋也。《論語》世叔討論之。《註》討，尋究也。《後漢·王充傳》
【论】《唐韻》《集韻》《韻會》《正韻》盧昆切，音崘。《說文》議也。《廣韻》說也。《周禮·春官·大司樂·賈疏》直言曰論，答難曰語。論者，語中之別，與言不同。又《論語·序解正義》論者，綸也，輪也，理也，次也，撰也。以此書可經綸世務，故曰綸，圓轉無窮故曰輪，蘊含萬理故曰理，篇章有序故曰次，羣賢集定故曰撰。《文心雕龍》昔仲尼微言，門人追述，故仰其經目，稱爲論語，蓋羣論立名，始于兹矣。又《釋名》倫也，有倫理也。《玉篇》思理也。《詩·大雅》於論鼓鐘。《傳》思也。《鄭箋》論之言倫也。《朱傳》言得其倫理也。又《增韻》紬繹討論也
【何】《唐韻》胡歌切《集韻》《韻會》《正韻》寒歌切，賀平聲。曷也，奚也，孰也，詰詞也。《書·臯陶謨》禹曰何。《詩·小雅》夜如何其。又誰何。猶言莫敢如何也。《賈誼·過秦論》利兵而誰何。又未多時曰無何，亦曰無幾何。《史記·曹參傳》居無何，使者果召參。又《前漢·袁盎傳》南方濕，君能日飮，無何，可免禍也。《註》無何，言更無餘事也。又《南史·西域傳》西域呼帽爲突何。又《古今樂錄》羊無夷伊那何，皆曲調之遺聲。又國名。《隋書》西域有何國。又姓。又娙何，漢女官名，秩比二千石。又《集韻》《正韻》下可切，賀上聲。同荷。儋也，負也。
【备员】数。谓居官有职无权或无所作为。《史记·秦始皇本纪》：“博士虽七十人，特备员弗用。”《汉书·申屠嘉列传》：“为丞相备员而已，无所能发明功名著於世者。”宋彭乘《墨客挥犀》卷七：“有司但备员安禄而已。”《续资治通鉴·宋理宗绍定五年》：“右丞实嘉世鲁，居相位已七、八年，碌碌无补，备员而已。”2.用作任职或任事的自谦词。《史记·平原君列传》：“今少一人，愿君即以遂备员而行矣。”汉刘向《列女传·赵津女娟》：“妾居河齐之间。世习舟檝之事，愿备员持檝。”宋秦观《祭洞庭文》：“顷缘幸会，尝厠朝列，备员儒馆，承乏史臣。”《续
