笨小笨出自《读梅氏诗有感示徐生》，下面是具体赏析解释！
诗句：“哇咬聋两耳”
出处：《读梅氏诗有感示徐生》
读音：平仄:平仄平仄仄
韵脚:上六止
拼音：wāyǎo2liǎngěr
赏析解释：
【哇咬】1.俚俗的音乐；民歌。汉傅毅《舞赋》：“眄般鼔则腾清眸，吐哇咬则发皓齿。”唐柳宗元《吊屈原文》：“哇咬环观兮，蒙耳大吕。”宋欧阳修《读梅氏诗有感示徐生》诗：“吾尝哀世人，声利竞争贪。哇咬聋两耳，死不享《韶》《咸》。”清黄景仁《贾礼耕用昌黎石鼓歌韵赠诗和赠一首》：“夔襄子野不在世，奈此哇咬羣声何！”2.形容声音繁细。唐刘禹锡《采菱行》：“笑语哇咬顾晚暉，蓼花緑岸扣舷归。”
【聋】《唐韻》盧紅切《集韻》《正韻》盧東切，音籠。《說文》無聞也。《釋名》籠也。如在蒙籠之內，不可察也。《左傳·僖二十六年》耳不聽五聲之和爲聾。又《宣十四年》鄭昭宋聾。《註》聾，闇也。《禮·王制》瘖聾跛躃斷者。《疏》聾謂耳不聞聲。又葱聾，獸名。《山海經》符禺之山，其獸多蔥聾，其狀如羊而赤鬛。《註》葱聾，如羊，黑首赤鬛。又《韻補》叶盧黃切，音郞。《易林》遠視無光，不知靑黃。黈纊塞耳，使君闇聾。漢典考證：〔《左傳·僖二十六年》耳不聽五聲之和曰聾。〕 謹照原文曰聾改爲聾。 考證：〔《左傳·僖二十六年》耳不聽五聲之和曰
【两】〔古文〕《唐韻》《正韻》良獎切《集韻》《韻會》里養切，良上聲。《說文》再也。《易·繫辭》兼三才而兩之。又《玉篇》匹耦也。《周禮·天官·大宰之職》以九兩繫邦國之民。《註》兩猶耦也，所以協耦萬民，聯繫不散，有九事也。又《韻會》匹也。《左傳·閔二年》重錦三十兩。《註》三十匹也。又車數曰兩。《後漢·吳祐傳》載之兼兩。《註》車有兩輪，故稱兩。又《玉篇》二十四銖爲兩。又《雞林類事》四十曰麻兩。又《史記·平準書》更鑄四銖錢，其文爲半兩。又《南史·齊和帝紀》百姓及朝士皆以方帛塡胸，名曰假兩。又《唐韻》《集韻》《韻會》力讓
【耳】《唐韻》而止切《集韻》《韻會》《正韻》忍止切，音洱。《說文》主聽也。《易·說卦》坎爲耳。《管子·水地篇》腎發爲耳。《淮南子·精神訓》肝主耳。《白虎通》耳者，腎之也。又俗以塗巷語爲信曰耳食。《史記·六國表》此與以耳食何異。《註》耳食，不能知味也。又凡物象耳形者，皆曰耳。《史記·封禪書》有雉登鼎耳。《後漢·五行志》延熹中，京都幘顏短耳長。又《韻會》助語辭。《論語》女得人焉耳乎。《禮·祭統》夫銘者，壹稱而上下皆得焉耳矣。又《正韻》語決辭。《史記·高祖紀》與父老約法三章耳。又《詩·魯頌》六轡耳耳。《傳》耳耳然至盛
