笨小笨出自《次韵曾存之啸竹轩》，下面是具体赏析解释！
诗句：“子猷定前身”
出处：《次韵曾存之啸竹轩》
读音：平仄:仄平仄平平
拼音：zǐyóudìngqiánshēn
赏析解释：
【子猷】的字。王羲之之子。性爱竹，曾说：“何可一日无此君！”居会稽时，雪夜泛舟剡溪，访戴逵，至其门不入而返。人问其故，则曰：“本乘兴而行，兴尽而返，何必见戴！”见南朝宋刘义庆《世说新语·任诞》。遂传为佳话。唐李白《寻阳送弟》诗：“寻阳非剡水，忽见子猷船。”宋梅尧臣《次韵和王景彝十四日冒雪晚归》：“子猷多兴怜飞雪，向晚归时又见飘。”明高启《水龙吟·画红竹》词：“再相逢子猷还惜，此君未老，岁寒犹有少年颜色。”
【定】〔古文〕《唐韻》《集韻》《韻會》《正韻》徒徑切，庭去聲。《說文》安也。《增韻》靜也，正也，凝也，決也。《易·說卦》天地定位。《書·堯典》以閏月定四時成歲。《禹貢》震澤底定。又《禮·王制》論進士之賢者，以告於王，而定其論。《註》謂各署其所長也。又止也。《書·洛誥》公定，予往已。《註》成王欲周公止洛，自歸往宗周也。又《儀禮·鄕飮酒禮》羹定。《註》定猶熟也。《疏》熟卽止，故以定言之。又《諡法》純行不差，安民法古，曰定。又州名。漢中山郡，唐改定州，以安定天下爲名。又丘名。《爾雅·釋丘》左澤曰定。又《廣韻》《集韻》
【前身】佛教语。犹前生。《晋书·羊祜传》：“祜年五岁，时令乳母取所弄金环，乳母曰：‘汝先无此物。’祜即诣邻人李氏东垣桑树中探得之。主人惊曰：‘此吾亡儿所失物也，云何持去！’乳母具言之，李氏悲惋。时人异之，谓李氏子则祜之前身也。”唐白居易《昨日复今辰》诗：“所经多故处，却想似前身。”《红楼梦》第一○三回：“离别来十九载，面色如旧，必是修炼有成，未肯将前身説破。”王仲荦《魏晋南北朝史》第十章第二节：“陶弘景虽然是道教徒，但他晚年宣扬自己前身是佛教中的胜力菩萨投胎下凡来渡众生的。”参见“前生”。2.指事物演变中原来的组
