出自《送史供奉汴口都大》,下面是具体赏析解释!
诗句:“分流入浚汴”
出处:《送史供奉汴口都大》
读音:平仄:平平仄仄仄
韵脚:去三十三線
拼音:fēnliúrùjùnxùnbiàn
赏析解释:
【分流】1.水分道而流。《汉书·西域传·车师前国》:“车师前国,王治交河城。河水分流绕城下,故号交河。”汉司马相如《上林赋》:“荡荡乎八川分流,相背而异态。”南朝宋谢灵运《于南山往北经湖中瞻眺》诗:“石横水分流,林密蹊絶踪。”唐李郢《洞灵观流泉》诗:“千巖万壑分流去,更引飞花入洞天。”2.比喻分为不同流派。汉班固《幽通赋》:“道混成而自然兮,术同原而分流。”3.谓行人车辆等分道行走。张述圣黄文福《欢声笑语向着明天》:“新年前夕,一座长41米、宽3.4米的人行过街天桥横空架起,人车分流,秩序井然,颇为壮观。”4.子
【入】《唐韻》人執切《集韻》《韻會》日汁切《正韻》日執切,任入聲。《說文》內也。《玉篇》進也。《禮·少儀》事君,量而後入。《檀弓》孟獻子比御而不入。《註》言雖比次婦人之當御者,猶不入寢也。又《春秋·隱二年》莒人入向。《定六年》於越入吳。《傳》造其國都曰入,弗地曰入。《註》謂勝其國邑,不有其地也。入者,逆而不順,非王命而入人國也。又《廣韻》納也,得也。又《增韻》沒也。又《楞嚴經》六入謂六塵,卽眼入色,耳入聲也。又《敎坊記》每日常在天子左右爲長入。漢典考證:〔《檀弓》孟子比御而不入。〕 謹照原書孟子改爲孟獻子。 考
【浚】《唐韻》私閏切《集韻》《韻會》《正韻》須閏切,音峻。《說文》抒也。《徐曰》抒取出之也。《左傳·襄二十四年》浚我以生。《註》言取我財以自生也。又深也。《春秋·莊九年》冬浚洙。又《揚子·方言》稟浚,敬也。秦晉閒曰稟,齊曰浚。又須也。《書·臯陶謨》夙夜浚明有家。《傳》言早夜思之,須明行之也。馬融云:大也。又水名,在衞。《詩·地理攷》浚水出浚儀,東逕邶地,入濟。又邑名。《詩·邶風》在浚之下。《傳》浚,衞邑。又《集韻》祖峻切,音俊。浚稽,山名,在武威北。又《字彙補》七均切。與踆通。伏也。《劉歆遂初賦》鳥脇翼之浚浚。
【汴】《集韻》同水。又州名。《韻會》秦屬三川郡,漢爲陳留郡,東魏置梁州,後周攺爲汴州,宋爲京師。又襄陽零水亦名汴水。《水經注》夷水東南流,與零水合。零水卽汴水也。上通梁州沒陽縣之默城山。漢典考證:〔《韻會》秦屬三州郡。〕 謹照原文三州改三川。 考證:〔《韻會》秦屬三州郡。〕 謹照原文三州改三川。