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2025-01-22 09:02 | 星期三

《百年正学亦失真》意思出处赏析

出自《别永福诸友》,下面是具体赏析解释!

诗句:“百年正学亦失真”

出处:《别永福诸友》

读音:平仄:仄平平平仄平平

拼音:bǎiniánzhèngxuéyìshīzhēn

赏析解释:

【百年】1.指人寿百岁。《礼记·曲礼上》:“百年曰期。”陈澔集说:“人寿以百年为期,故曰期。”汉徐干《中论·夭寿》:“颜渊时有百年之人,今寧復知其姓名也?”三国魏嵇康《赠兄秀才入军》诗:“人生寿促,天地长久。百年之期,孰云其寿?”宋陈亮《祭林圣材文》:“胡不百年,终此大数!”《清平山堂话本·西湖三塔记》:“宣赞随了叔叔,与母亲在俗出家,百年而终。”2.指器物寿命长,经久耐用。《周礼·考工记·函人》:“犀甲寿百年,兕甲寿二百年,合甲寿三百年。”3.指百岁的人。《尚书大传》卷一:“见诸侯问百年,命大师陈诗以观民风俗,

【正学】谓合乎正道的学说。西汉武帝时,排斥百家,独尊儒术,始以儒学为正学。《史记·儒林列传》:“公孙子,务正学以言,无曲学以阿世!”宋李之彦《东谷所见·异端》:“士君子莫不知崇尚正学,排斥异端。”明宋濂《凝道记下》:“秦汉以来,正学失传。”宋初孙复、胡瑗、石介以尊孔子,崇《大学》《中庸》,排佛、道为正学。清黄宗羲《宋元学案·泰山学案》:“宋兴八十年,安定胡先生、泰山孙先生、徂徠石先生,始以师道明正学,继而濂洛兴矣。”

【亦】〔古文〕《唐韻》羊益切。《集韻》《韻會》《正韻》夷益切,音睪。總也,又也。又傍及之詞。又姓。宋開禧進士亦尚節,明參將亦孔昭。又同奕。《詩·周頌》亦服爾耕。《箋》亦,大也。《正義》亦奕義通。 亦本作,象人左右兩腋形。《說文》與掖同。《詩·衡門序》誘掖其君。《釋文》《石經》作亦。亦,古掖字也,左右肘脅之閒曰掖。後从肉作腋。

【失真】1.失去本意或本来面目。《史记·太史公自序》:“名家苛察缴绕,使人不得反其意,专决於名而失人情,故曰‘使人俭而善失真’。”宋王安石《吴长文新得颜公坏碑》诗:“六书篆籀数变改,训詁后世多失真。”清俞樾《春在堂随笔》卷五:“夫叶韵乃词中最要之处,而以流传失真。”鲁迅《南腔北调集·<木刻创作法>序》:“一张什么复制缩小的东西,实在远不如原版的木刻,既不失真,又省耗费。”2.无线电技术中谓输出信号与输入信号不一致。如音质变化、图像变形等都是失真现象。也称畸变。

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