出自《赠阴阳家邱明远》,下面是具体赏析解释!
诗句:“凤历三元胸次具”
出处:《赠阴阳家邱明远》
读音:平仄:仄仄平平平仄仄
韵脚:去十遇
拼音:fènglìsānyuánxiōngcìjù
赏析解释:
【历】〔古文〕《唐韻》郞擊切《集韻》《韻會》狼狄切,音靂。《說文》過也。一曰經歷。《書·梓材》殺人歷人。《註》歷人者,罪人所過。《前漢·天文志》合散犯守,陵歷鬭食。《韋昭註》自下往觸之曰犯,居其宿曰守,經之爲歷,突掩爲陵,星相擊爲鬭。又次也。《禮·月令》季冬,命宰歷卿大夫至於庶民。《註》歷,猶次也。又盡也。謂徧及之也。《書·盤庚》歷告爾百姓于朕志。《前漢·劉向傳》歷周唐之所進以爲法。《師古註》歷謂歷觀之。又踰也,越也。《孟子》不歷位而相與言。《大戴記》竊盜歷法妄行。又疎也。《宋玉·登徒子好色賦》齞脣歷齒。《註》
【三元】初一。是日为年、月、日之始,故谓之三元。南朝齐王俭《谅闇亲奉烝尝议》:“公卿大夫,则负扆亲临。三元告始,则朝会万国。”南朝梁宗懍《荆楚岁时记》:“正月一日是三元之日也。”唐潘孟阳《元日和布泽》诗:“流辉霑万物,布泽在三元。”清钱谦益《元日杂题长句》诗之一:“青阳玉律应三元,是日朝正会禁门。”2.旧称农历正月、七月、十月的十五日为上元、中元、下元,合称三元。唐卢拱《中元日观法事》诗:“四孟逢秋序,三元得气中。”宋宋敏求《春明退朝录》卷中:“本朝太宗时,三元不禁夜,上元御乾元门,中元、下元御东华门后罢中元、下
【胸次】。亦指胸怀。《庄子·田子方》:“行小变而不失其大常也,喜怒哀乐不入於胸次。”宋黄庭坚《题高君正适轩》诗:“豁然开胸次,风至独披襟。”元关汉卿《裴度还带》头折:“人説他胸次高傲,果然如此!”郑振铎《桂公塘》十四:“天祥觉得胸次很光明,很舒畅,前之未有的放怀无虑。”汉
【具】《唐韻》其遇切《集韻》《韻會》衢遇切《正韻》忌遇切,音懼。《說文》共置也。《廣韻》備也,辦也,器具也。《儀禮·饋食禮》東北面告濯具。《前漢·劉澤傳》田生子請張卿臨,親修具。《註》師古曰:具,供具也。《荀子·王制篇》具具而王,具具而霸。《註》言具其所具也。又與俱通。《詩·小雅》則具是違。《詩詁》俱也。又姓。《左傳》有具丙。又《詩·小雅》爾牲則具。《註》居律反,音橘。又《韻補》叶忌救切,求去聲。《漢·馬融·廣成頌》上無飛鳥,下無走獸。虞人植旍,獵者效具。車弊田罷,從入禁囿。漢典考證:〔又姓。《左傳》有丙具。〕