笨小笨出自《悯耕者》，下面是具体赏析解释！
诗句：“尽从离乱见清平”
出处：《悯耕者》
读音：平仄:仄平平仄仄平平
拼音：jìnjǐncóngzònglíluànjiànxiànqīngpíng
赏析解释：
【尽】《正字通》俗盡字，詳皿部盡字註。（盡）《唐韻》《正韻》慈忍切《集韻》《韻會》在忍切，秦上聲。《說文》器中空也。《小爾雅》止也。《玉篇》終也。《廣韻》竭也。《集韻》悉也。《易·繫辭》書不盡言，言不盡意。《左傳·哀元年》去惡莫如盡。《穀梁傳·定十年》孔子歷階而上，不盡一等。《禮·曲禮》君子不盡人之歡。《中庸》天地之道，可一言而盡也。《史記·禮書》明者，禮之盡也。《荀子·正名篇》欲雖不可盡，可以近盡也。《註》適可而止也。又《韓鄂歲華紀麗》大酺小盡。《註》月三十日爲大盡，二十九日爲小盡。又姓。見《萬姓統譜》。又《
【从】《說文》從本字。《陸佃曰》二人向陽爲从，向隂爲比。士之趨嚮，不可不愼。（從）《廣韻》疾容切《集韻》《韻會》《正韻》牆容切，俗平聲。《說文》本作从。相聽也。《書·益稷》汝無面從。《說命》后從諫則聖。又《廣韻》就也。《易·乾卦》雲從龍，風從虎。《禮·曲禮》謀于長者，必操几杖以從之。又《爾雅·釋詁》自也。《詩·小雅》伊誰云從。《箋》言譖我者，是言從誰生乎。《晉書·明帝紀》不聞人從日邊來。又姓。《廣韻》漢有將軍從公。《何氏姓苑》今東筦人。又《廣韻》《集韻》七恭切，促平聲。《廣韻》從容也。《正韻》從容，舒緩貌。《書
【离乱】。常指战乱。《晋书·刑法志》：“是时承离乱之后，法网弛纵，罪名既轻，无以惩肃。”唐李益《喜见外弟又言别》诗：“十年离乱后，长大一相逢。”一本作“乱离”。明屠隆《綵毫记·难中相会》：“寧为太平犬，莫作离乱人。”陈毅《冬夜杂咏·吾读》：“干戈离乱中，忧国忧民泪。”2.历乱。纷杂貌。南朝梁沉约《反舌赋》：“其声也，惊诡噂噆，縈紆离乱。”
【见】《唐韻》《廣韻》古甸切《集韻》《類篇》《韻會》《正韻》經電切，堅去聲。《說文》視也。从目从儿。《易·乾卦》飛龍在天，利見大人。《疏》德被天下，爲萬物所瞻覩。《書·立政》灼見三有俊心。《禮·王制》問百年者就見之。《周禮·春官》大宗伯以賔禮親邦國，春見曰朝，夏見曰宗，秋見曰覲，冬見曰遇，時見曰會，殷見曰同。《註》此六禮者，以諸侯見王爲義。《史記·五帝紀》舜擇吉月日，見四嶽、諸牧、班瑞。《前漢·東方朔傳》未得省見。《註》言不爲所拔識也。又《通鑑》漢武帝元光五年，張湯、趙禹定律令，務在深文，作見知法。詳矢部知字註
【清平】1.太平。汉班固《两都赋》序：“臣窃见海内清平，朝廷无事。”唐白居易《赠梦得》诗：“一愿世清平，二愿身强健。”清李渔《玉搔头·闻警》：“他道清平世，忽起狼烽。”郭沫若《文艺论集续集·革命与文学》：“世事临到清平的时候，他们或许还可以讴歌一下太平。”2.清和平允。《世说新语·品藻》“閭丘冲，优於满奋、郝隆”南朝梁刘孝标注：“冲清平有鉴识。”宋苏轼《＜王定国诗集＞叙》：“﹝王定国﹞以其岭外所作诗数百首寄余，皆清平丰融，蔼然有治世之音。”清袁枚《随园诗话》卷四：“冯古浦在西林相公席上咏牡丹云：‘诗到清平能动主，
