出自《山园》,下面是具体赏析解释!
诗句:“月桂可怜常在眼”
出处:《山园》
读音:平仄:仄仄仄平平仄仄
韵脚:上二十六產
拼音:yuèguìkěkèliánchángzàiyǎn
赏析解释:
【月桂】传说里的月中桂树。亦借指月亮、月光。南朝梁元帝《刻漏铭》:“宫槐晚合,月桂宵暉。”《初学记》卷一引南朝陈张正见《薄帷鉴明月诗》:“长河上月桂,澄彩照高楼。”一本作“桂月”。前蜀杜光庭《普康诸公主为皇帝修金箓斋词》:“伏愿皇帝明齐月桂,寿比天榆。”《红楼梦》第四八回:“月桂中天夜色寒,清光皎皎影团团。”参见“月中桂”。2.比喻登第、登科。唐李潜《和主司王起》:“恩波旧是仙舟客,德宇新添月桂名。”唐周墀《贺王仆射放榜》诗:“虽欣月桂居先折,更羡春兰最后荣。”宋梅尧臣《送王秀才归建昌》诗:“莫问鸟爪人,欲取月桂
【可】《唐韻》肯我切《集韻》《韻會》《正韻》口我切,音坷。《說文》肯也。《廣韻》許可也。《韻會》可者,否之對。《書·堯典》囂訟可乎。《文中子·事君篇》達人哉山濤也,多可而少怪。又僅可,未足之辭。《論語》子曰:可也。又《禮·內則》擇于諸母與可者。《註》諸母,衆妾也,可者,傅御之屬也。又所也。《禮·中庸》體物而不可遺。《註》體猶生也,可猶所也。不有所遺,言萬物無不以鬼神之氣生也。又姓。《正字通》唐諫議大夫可中正,宋紹興進士可懋。又《字彙補》苦格切,音克。《魏書·吐谷渾傳》可汗,此非復人事。《唐書·突厥傳》可汗猶單于
【怜】《唐韻》《集韻》郞丁切,音靈。《玉篇》心了也。又《集韻》靈年切,音連。與憐同。《韋應物休暇東齋詩》捫竹怜粉汚。又《五音集韻》朗鼎切,音。憭也。(憐)〔古文〕《唐韻》落賢切《集韻》《韻會》《正韻》靈年切,音蓮。《說文》哀也。《吳越春秋河上歌》同病相憐。又《廣韻》愛也。《魯連子引古諺》心誠憐,白髮元。又《集韻》離珍切,音鄰。義同。《楚辭·九辯》羈旅而無友生,惆悵兮而私自憐。叶上生。 俗作怜。
【常在】存在。汉焦赣《易林·小畜之遯》:“天之所予,福禄常在。”晋陶潜《岁暮和张常侍》:“厉厉气遂严,纷纷飞鸟还。民生鲜常在,矧伊愁苦缠。”宋刘子翚《次韵陈成季郡会》:“惜花意欲春常在,对酒年来饮不多。”2.道家脾神名。《云笈七籤》卷十一:“脾神常在字魂停。”3.仙人名。《列仙全传》卷九:“李常在,蜀人,少治道术,人累世见之。”4.清代宫女的名号。清梁章鉅《称谓录·列宫》:“常在、答应,案《会典》有此二称,位在贵人之下。盖未有爵秩,仅供使令,犹前汉之家人子,后汉之宫人、采女是也。”
【眼】〔古文〕《唐韻》五限切《集韻》《韻會》《正韻》語限切,顏上聲。《說文》目也。《靈樞經·大惑論》五藏六府之精氣,皆上注于目,爲之精。精之窠爲眼,骨之精爲童子,筋之精爲黑眼,氣之精爲白眼,故童子黑眼法于隂,白眼赤衇法于陽。《釋名》限也。瞳子限限而出也。《易·說卦》巽其於人也,爲多白眼。《史記·孔子世家》眼如望羊。《晉書·阮籍傳》籍能爲靑白眼。《南史·陶弘景傳》仙書云:眼方者壽千歲。弘景末年,一眼有時而方。又馬有夜眼。《本草綱目》馬夜眼在馬足膝上,有此能夜行。又果名。《嵆含·草木狀》南方之果,珍異者有龍眼。又香