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2025-01-26 03:48 | 星期天

《一只银瓶挂树梢》意思出处赏析

出自《颂古二十六首》,下面是具体赏析解释!

诗句:“一只银瓶挂树梢”

出处:《颂古二十六首》

读音:

赏析解释:

【一】〔古文〕弌《唐韻》《韻會》於悉切《集韻》《正韻》益悉切,漪入聲。《說文》惟初大始,道立於一。造分天地,化成萬物。《廣韻》數之始也,物之極也。《易·繫辭》天一地二。《老子·道德經》道生一,一生二。又《廣韻》同也。《禮·樂記》禮樂政,其極一也。《史記·儒林傳》韓生推詩之意,而爲內外傳數萬言,其語頗與齊魯閒殊,然其歸一也。又少也。《顏延之·庭誥文》選書務一不尚煩密。《何承天·答顏永嘉書》竊願吾子舍兼而遵一也。又《增韻》純也。《易·繫辭》天下之動貞夫一。《老子·道德經》天得一以淸,地得一以寧,神得一以靈,谷得一以

【只】《唐韻》《正韻》諸氏切《集韻》《韻會》掌氏切,音紙。《說文》語已詞也。《詩·鄘風》母也天只,不諒人只。《左傳·襄二十七年》諸侯歸晉之德只。又《詩·王風》其樂只且。《箋》言其自樂此而已。又《小雅》樂只君子。《箋》只之言是也。又姓。《正字通》明有只好仁。又《廣韻》《集韻》章移切《韻會》支移切,音支。《廣韻》專辭。又《五音集韻》之日切,音質。本之爾切,無質音,今讀若質,俗音新增。又《韻會小補》章忍切,音軫,引集韻云:只通作軹,莊子大宗師,而奚來爲軹。○按《集韻》軹註,無只通作軹之明文,雖字義相同,實非一字,《韻

【银瓶】银质的瓶。常比喻男女情事。语出唐白居易《井底引银瓶》诗:“井底引银瓶,银瓶欲上丝绳絶。石上磨玉簪,玉簪欲成中央折。瓶沉簪折知奈何?似妾今朝与君别。”宋谢逸《醉落魄》词:“银瓶已断丝绳汲。莫话前欢,忍对屏山泣。”宋郑觉斋《谒金门》词:“情是相思深井,恩是相思修綆。别后信音浑不定,银瓶何处引?”2.指岳飞幼女安孃。世传岳飞为秦桧所害,飞女年幼,抱银瓶投井而死。后人覆井筑亭,题亭曰孝泉亭,名井曰银瓶井,称女曰银瓶小姐、银瓶娘子。宋王逢《银瓶娘子辞》序:“娘子宋鄂王女,闻王被收,负银瓶投井死。”清赵翼《岳忠武墓》

【挂】《唐韻》《集韻》《韻會》古賣切《正韻》古畫切,音卦。《說文》畫也。《正字通》圭从二土,有畺畫義。又《玉篇》懸也。《儀禮·少牢禮》挂於季指。《戰國策》無把銚挂耨之勢,而有積栗之實。通作掛。又剛挂,矢鏃名。《潘岳·射雉賦》屬剛挂以潛擬。《註》一作罫。又《集韻》胡卦切,音畫。礙也。同罫。與絓通。又涓畦切,音圭。別也。《莊子·漁父篇》好經大事,變更易常,以挂功名。或作刲。一曰中鉤取物也。(掛)《唐韻》《集韻》《韻會》古賣切《正韻》古畫切,音卦。別也。又揲筮,置著小指閒也。《易·繫辭》掛一以象三。《註》置而不用曰掛

【树梢】树的顶端。南朝宋谢灵运《泉山诗》:“石室穿林陬,飞泉发树梢。”唐雍陶《秋居病中》诗:“幽居悄悄何人到,落日清凉满树梢。”《二十年目睹之怪现状》第四七回:“那棵树又高又大,他一直爬到树梢。”杨朔《木棉花》:“夜间,草丛和树梢流动着的萤火更给你带来不少夏天的消息。”

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