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2025-01-11 04:19 | 星期六

《克遵善诱》意思出处赏析

出自《文宣王及其弟子赞》,下面是具体赏析解释!

诗句:“克遵善诱”

出处:《文宣王及其弟子赞》

读音:

赏析解释:

【克】〔古文〕《廣韻》苦得切《集韻》《韻會》《正韻》乞得切,音刻。《說文》肩也。《徐曰》肩,任也。任者,又負荷之名也。能勝此物謂之克也。《易·大有》公用享于天子,小人弗克。又《玉篇》勝也。《書·洪範》沉潛剛克高明柔克。又《爾雅·釋言》克,能也。《書·康誥》克明峻德。又《揚子·法言》勝己之私謂之克。《論語》克已復禮爲仁。又《春秋·隱元年》鄭伯克段于鄢。《公羊傳》克之者何,殺之也。又《左傳·莊十一年》得儁曰克。又忌刻。《韻會》勝心也。《左傳·僖九年》不忌不克。《集韻》通作剋。

【遵】〔古文〕《唐韻》將倫切《集韻》《韻會》蹤倫切《等韻》祖倫切,音嶟。《說文》循也。《詩·周南》遵彼汝墳。又《廣韻》率也,行也。習也。《書·洪範》遵王之路,遵王之道。《儀禮·鄕射禮》大夫有遵者則入門左。《註》言鄕之爲大夫者,能以禮樂化其民,使遵法之,故曰遵者。又叶徂全切,音牋。《李尤·德陽殿賦》曰若炎唐,稽古作先。於赫聖漢,抗德以遵。

【善诱】善于诱导;好好诱导。《论语·子罕》:“夫子循循然善诱人。”南朝梁任昉《<王文宪集>序》:“虽单门后进,必加善诱。”唐韩愈《答殷侍御书》:“承命反侧,善诱不倦,斯为多方,敢不喻所指。”清姚鼐《复蒋松如书》:“以知君子之衷,虚怀善诱,乐取人善之至於斯也。”

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