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2025-01-01 22:16 | 星期三

《兴余思秉烛》意思出处赏析

出自《六月十日中伏玉峰园避暑值雨》,下面是具体赏析解释!

诗句:“兴余思秉烛”

出处:《六月十日中伏玉峰园避暑值雨》

读音:平仄:平平平仄平

拼音:xīngxìngyúsībǐngzhú

赏析解释:

【兴】《唐韻》《韻會》《正韻》虛陵切,音。《爾雅·釋言》興,起也。《詩·小雅》夙興夜寐。《禮·中庸》國有道,其言足以興。《註》興,謂起在位也。又《廣韻》盛也。《詩·小雅》天保定爾,以莫不興。《箋》興,盛也。又《五音集韻》舉也。《周禮·夏官·大司馬》進賢興功,以作邦國。《註》興,猶舉也。又動也。《周禮·冬官考工記·弓人》下柎之功,末應將興。《註》興,猶動也。又《詩·大雅》興迷亂于政。《箋》興,猶尊尚也。又《周禮·地官·旅師》頒其興積。《註》縣官徵聚物曰興。今云軍興是也。又《司稼》平其興。《註》所徵賦。又州名。《五

【余思】或身后留下来的思念。《鬼谷子·本经阴符》:“缀去者,谓缀己之繫言,使有餘思也。”2.指思念前人、前事。《后汉书·刘玄传论》:“汉起,驱轻黠乌合之众,不当天下万分之一,而旌旃之所撝及,书文之所通被,莫不折戈顿顙,争受职命。非唯汉人餘思,固亦几运之会也。”3.传留后世的思想情致。唐樊宗师《绛守居园池记》:“絳即东雍,为守理所,禀参实沉分,气蓄两河润,有陶唐冀遗风餘思。”宋曾巩《墨池记》:“夫人之有一能,而使后人尚之如此,况仁人庄士之遗风餘思,被於来世者如何哉!”清吴敏树《与梅伯言先生书》:“徒以气力雄长閭伍之

【秉烛】谓持烛以照明。唐孟浩然《春初汉中漾舟》诗:“良会难再逢,日入须秉烛。”宋梅尧臣《送道损司门》诗:“朝看不足暮秉烛,何暇更寻桃与杏。”《三国演义》第七七回:“起坐内室,秉烛看书。”《红楼梦》第一一四回:“丫头秉烛伺候。”

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